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被国内外武术界赞誉为“中国武术史研究的拓荒者”的唐豪先生，因以考察结果为据，认定河南温县陈家沟是太极拳的发源地，日前竟被持“张三丰创太极拳”说者称为“汉奸”。
早在20世纪，唐豪在对太极拳的源流问题经过大量考证后，批评有些人将太极拳的产生说成是“张三丰夜梦玄帝授之拳法”、“（睡）一觉而精技击”，是“攀仙附道”的说法。西安冶金学院的路迪民教授反对这种批评，他在《太极拳源流争论因果新探》一文中，批评唐豪的说法是“受‘与日本侵华思想有关’的日本（疑古）思潮的影响”，并讲道“有些拳友把唐豪称为‘汉奸’”，尽管路先生紧接着加了“这倒不必”四个字，但路先生在特殊的语言环境中说出这番话来，达到的语言效果是可想而知的。唐豪究竟是不是“汉奸”？我们应该以什么样的态度参与太极拳源流问题的讨论？这些问题确实需要认真地思考与讨论。
学术讨论要摆事实讲道理，不能搞人身攻击。
唐豪――这位被安葬在北京八宝山革命公墓的中国武术史的拓荒者，在中国抗日史上被公认为作过重要贡献、著名的爱国主义者――是汉奸吗？我们翻阅了关于唐豪的有关资料，史实对此严厉地进行了无情的驳斥！
1927年，唐豪在上海曾因中共党员嫌疑而被捕入狱，后由朋友保释。
1931年“九一八”事变发生后，唐豪在上海发起组织了武术界抗日救国会，宣传爱国主义思想，主张抗日救亡。抗日战争爆发后，他担任上海各界救国联合会的常务理事，积极投身于抗日救国运动。
1933年4月8日，深受中共中央领导关注的原上海中共中央机关会计熊瑾玎（被周恩来总理称赞为“出生入死，贡献甚大，最可信赖”的中共中央红色管家）在上海被敌人逮捕，根据中央的安排，在宋庆龄的关照下，唐豪与史良等人一道为其出任辩护律师，并和毛泽民一起对他进行了及时的营救。
1936年前后，为增强国民抵抗日本侵略的能力，唐豪在武术界推行中国式的枪法和刀法，让大家练习劈刺，并准备向我国军队推广。
1937年1月，上海发生了“七君子”事件，救国会的沈钧儒等7人被以所谓“危害民国”罪提起公诉，武术界顾留馨、陶行知等7人也受到牵连被列为被告。为伸张正义，宣传抗日，唐豪为他们奔走呼号，并义务担任了顾留馨的辩护律师。沙千里与唐豪原不相识，鉴于唐豪敢于仗义执言，曾约顾留馨同去唐豪家中致谢。在“七君子”被关押期间，唐豪曾和顾留馨一同到看守所看望沈钧儒等6人（“七君子”中的史良押于女看守所），并为他们表演劈刺，宣传劈刺在抗战中的实用价值。章乃器、邹韬奋等人都非常高兴，赞赏他们的想法，还表示将来要学习劈刺。
抗战期间，唐豪身为律师，始终坚持民族气节，不为日伪控制下的法院收买和出庭，因而遭到汪伪警政部的缉捕，因躲避缉捕，致使唐豪收入无着，生活异常艰苦。后来，他遭到了日本宪兵司令部的逮捕，后经人营救释放。
就是这样一个血性男儿，如今却被个别人借太极拳源流讨论的平台，对他的名誉进行了恶意的践踏。这些人的真正目的，是想削弱唐豪在国内外武术界
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