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据史料记载,太极拳,形意拳形成大约在同一时期,早于八卦拳掌。
三拳种起源产生都于道教传授相关。虽然对各拳创始者说者不一,但从三拳种之理论,功法,练法与我国古代文化“道经”,“易经”,“黄帝内经”道家理论之宝典及道家修炼内功,吐纳,炼丹之术相得益彰。
根据各门传授沿袭师承谱看也是与道家有其渊源。
太极拳尊武当张三丰为鼻祖。“夜梦玄武大帝授之拳法,厥明以单丁杀贼百余”。
形意拳尊岳武穆王岳飞为祖。“精通枪法,脱枪为拳得武当道玄著谱形意拳而善之”。
八卦掌起源在《蓝籍外史》中记载嘉庆初山东济宁有拳步伐合八卦。道光河北董海川江皖域遇道童引入山中得仙道授八卦掌及器械,无不精奇。董复出及郭,刘结拜,开馆传艺,故八卦掌尊董海川为师祖。“行侠除恶,群雄贺号,威振八方”。
三大拳种为历代武林同道称之“内家拳”,并以道经,易经,黄帝内经做其理论,以自然界生物做其形。结合人体内脏器官,骨骼筋络,神气精血,吐纳修炼,从而达到“练精化气,练气化神,练神还虚的目的。求其真精永盛,真元永固,真神永驻,强身健体,固命延年。
三大拳种理论上的同源,内功修炼上的一致虽技练方法,搏击技术各有光彩,独到,但都以培本为宗旨,以神气意力,内外合一,刚柔相济为核心。
从拳路演练上可观其各拳之风格:形意拳,刚中隐柔。太极拳,柔中孕刚。八卦掌,刚柔相济。
三大拳种在练功时对“神”“形”“气”“意”修炼要求是一致的。力求习者顺项提顶,溜臀提肛,松肩沉肘,涵胸拔背,曲膝合胯,尾间中正,三尖相对,内外三合,骨正筋舒,气沉丹田,神意合一,气力相溶,阴阳虚实,刚柔相济,以足为根,以腰为轴,开合一体,进退有序。这是练内家拳遵守之原则。
中华民族,炎黄子孙称谓“龙的传人”。世人称:形意拳是龙头,太极拳是龙身,八卦掌是龙尾。形象的将内家拳比拟一条龙:形意龙首,太极腰,八卦似尾,横扫千军敌难逃。可见历来人们对内家拳的敬慕及其在武功中重要位置。
太极拳在击技中,不丢不顶,沾粘连随,急来急应,缓来缓随,,沾走变化因人而动,因势而出,舍己从人,从人由己。以棚,捋,挤,按,采,肘,靠,进,退,顾,盼,定为打手之要。
形意拳在击技中,不招不架,惊弹崩炸,猛打直入。视人如蒿草,打人似行路,不钻不翻,一寸为先。以劈,崩,钻,炮,横,起,落,勾,裹,翻,定为打手之要。
八卦掌在击技中,穿掌掩肘,拧旋走转,击根避梢,插打劈搬,闪展腾挪,神注心领,意劲连绵,出手如舌砥,换掌如穿梭,以推托带领,搬扣劈进,穿闪截拦,沾连粘随,勾挂削连,定为打手之要。