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第一章 心意门始源说
河南派心意门拳法技艺,是一种古老的传统武术,属内家拳流派这一,在我国武术史上占有重要地位.历史上河南派心意门拳法技艺共分两大派系:即河南马氏心意合拳;可南嵩山少林寺心意把.
一、 河南派马氏心意六合拳的形成河南派马氏心意六合拳,又称“心意六合新”、“心意门”、“心意拳”、“六合拳”及“守洞尘技艺“。相传此拳为南宁名将岳飞所创。据说当年凡参加岳家军的人都练心意拳,与金兵作战,能攻善战。岳飞被昏君奸相杀害后,金兵占据中原,遂下令将心意拳列为禁不起拳。因而此拳经元、明两代几乎失传。明末年间,山西蒲州人氏姬际可,字龙峰,访名师于终南山遇一“异人”,得岳穆王拳谱,朝夕盘练,后乃大悟,将此拳传于后世。据河南心意门历代传人中叙述:明末清初年间,河南南阳府回族马学礼深知其技这奥妙。当年投奔山西姬氏学世,恐不能得其传,装哑为佣于姬家三年,偷学得此技。后被姬氏发现,因嘉其志,遂将毕生所长悉心授这。故马学礼得其技这神髓。马师艺大成后归河南,为“河南派”心意六合拳这始。下传马三元、马兴、张志诚等。“自后,张志诚传鲁山张聚;张聚传鲁山买壮图;买壮图传长安安大庆”,以及袁凤仪、尚学礼等。从而形成了河南意气用事心意六合拳这源流。
二、 心意门首传人------姬际可据史料载,确认姬际可是心意门拳法技艺的首传人。
自清代乾隆年间始,心意门拳法技艺已在河南、山西等地流传。河南洛阳人马学礼、山西祁县人戴龙邦,不公很好地继承了心意门拳法技艺,并且培养了众鑫弟子,为心意门的弘扬光大作出了重大贡献。
目前与姬氏拳法同源的派系主要有:少林心意把、马氏心意六合拳、戴氏心意拳、形意拳。其中少林心意把与马氏心意六合拳,在技艺风格、拳把招式、动作运行上都比较完整地继承了姬氏拳技的原始风貌。为使读者更清晰地了解该技艺之历史,节选有关文献资料(保持原貌),如下:据黄新铭著《姬际可传》载:姬际可,字龙峰。山西蒲州诸冯里尊村人(现属永济县张营乡尊村)。生于明朝万历年间,卒于清朝康熙初年,享年约80岁。乃心意拳的创始人。尊村原名宁村。西距黄河二里(今东迁七里),西南距蒲州三十五里,东南距中条山五十里。姬氏系明初由山西洪洞大槐树迁来。其父姬训,字学古。生二子。长子际时,次子际可。际可少年时,家有土地二百余亩,羊二百只。其妻谢氏,生六子。据清朝乾隆五十五年木,手抄本《姬氏族谱》卷二载:际可“技勇绝伦。老年破流寇于村西,手歼巨魁。人号神枪。传艺河南,至今人以夫子事之”。少时从塾师学文习武。刻苦用功,聪明过人,深厚感情得家长和教师的喜爱。据传,一月夜,际可在村西河滩练武,来了一老者,看后说:“你练得不错,只是眼睛还不够亮。你到池子里洗洗就好了”。此后,际可练拳,手、眼、身法、步,浑然一体。继练大枪术,造诣独精。常骑马奔驶在村中巷道上,用枪端点刺屋檐下外露的椽木(每间十棵),无一漏过。可见其