- 文字版
- 原貌版
形意先贤有句名言:“万法皆出于三体式。”说明三体式是形意至关重要的入道之门,故称为“形意母式”。由传播年久,就其外形以有不同之处,究其实质更有较大差异,为了追求体用实效,不能不深入地做些比较和选择。对这个似简单而又枯燥的椿功,前辈们却说:“椿功是个宝,得它才能好。”特别强调必须坚持练它,而且必须练好它,究竟为什么?
三体式在对人体的祛病强身的作用是人们所知的,我们先不提。从三体式的技击的效用上来谈一谈三体式。三体式的掌形要求“三圆”1、手心圆,掌心回收,掌的横撑力大,有利于控制接触的变化。2、手背圆,使力贯于指,“三节”劲整,“三催”气贯。3、虎口圆,是助长掌的外宣和裹扣的劲,使出掌控制面大而力强。
在站桩时,还要求“三扣”和“三顶”。“三扣”指1、齿扣,是发动骨梢之威,因切齿会使周身筋骨紧缩而力大。2、手扣,是发动上肢筋梢之威,右使劲达于手指,气贯梢节,增大落翻的发劲作用。3、脚扣,是发动下肢筋梢之威,劲达于下肢,气贯掌趾,增强椿基之力。“三顶”指1、头上顶,有冲天之雄,是发动血梢之威,能振起精神,因头顶、竖项,加之气沉丹田,身躯之抻拨,使“三关”易通,使肾气能上达于泥丸以养性。2、舌顶上腭,有气吼狮吞象之容,是发动肉梢之威,因舌卷气降,使呼吸平稳,气沉丹田,使肾气归根以养命。3、手顶,若有推山之功,有助筋梢之威,且腰力得展,“三催”劲整,气贯五指,增大起钻之劲。
有关三体式的理论略述如下:
(一)经云“鹰捉四平,足下存身”。要作到“四平”1、头顶要平,下颏回收,形成头顶项拨,可发动血梢,振奋精神。2两肩要平,上身不可歪,两肩要相称,而双相撑使腰劲得发。3、前小臂要平,特别是肘下坠而里裹,使肘窝朝上,使肩、肘、手在一条直线上,而且伸展抻长,使上肢“三催”劲是顺,气贯到手,既增大起钻之劲,也有助“落翻”前催之力。4、两足抓地要平,助长发动下肢筋梢,使椿步根实。“足下存身”,要求把上身重心放在后脚跟的里边,前三后七,使整体平衡,使前腿变化灵活,虚中有实,使后腿得以蓄力待发而又支撑力大。
(二)拳经要求做到“四象”“五夹”“六合”。
1、“四象”就是“鸡腿”、“龙身”、“熊膀”、“虎抱头”。“鸡形”就是学它的“独立之形”,学它单腿支撑有如双腿般的平稳,学它“两腿相夹,磨胫而行”,;因两腿有相夹之劲,会使行进劲疾。“龙身”是学龙有“三折之势”,因龙在折身的情况下,身力得展。后膝里扣,上身反拧而顺胯,形成腰腿的抻拨,使上体似正非正,似斜非斜,使上下“三催”劲得发。“熊膀”学它有“坚项之力”和“垂膀力大”的特点。项竖,头上顶,精神振起,有发动血梢之威,同时因两臂抻拨、肩垂则力贯肘、手,使上肢“三催”劲整力大。“虎抱头”学它“虎未扑食头先抱”蓄力待发的技巧。
2、“五夹”就是要求两腿有夹剪之劲,才能使椿功根实,腰劲得发,使用权进步的前趟、后蹬有发劲的根源,且行逞力大。
3、“六合”要求