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文/谢远基
太极剑是太极运动的一个重要组成部分,其兼有太极拳和剑术两种风格特点,是太极运动中的最有影响力的兵器术之一。同时,太极剑与一般剑术不同,其动作既细腻又舒展大方,既潇洒、飘逸、优美又不失沉稳,既有技击、健身的价值又有艺术、欣赏价值。为了让太极剑术弘扬光大,造福大众,本人结合祖传秘要,借鉴古圣今贤之体悟,总结归纳了练好太极剑需注意的若干原则,以飨有缘之同道。
一、明理遵道是修炼好太极剑的前堤
太极剑是文化剑、哲理剑,不明拳理剑道,只求形式是难于修炼好的,更不用说登峰造极了。
其一,要先明白太极拳拳理。太极剑是在太极拳的基础上发展起来的,基本要领和内在要求与太极拳是一致的,剑是人之手臂的延长。掌握太极拳理,用于指导剑法修炼,太极剑才能学一招准一招,练一招牢一招。
其二,陈、杨、吴、武、孙、武当、赵堡等各式太极拳门派都有各自的太极剑剑法,这些剑法既有共性的地方,又有每个门派的特色,所以只有明白太极剑共性的拳理剑道,更要明白本门派的拳术身法道理,才能练习好本门的太极剑。
其三,要学会悟剑道。太极剑道是一门蕴含着深刻的辩证内涵和高度唯物主义思想的哲学文化。太极理论在以“无为而无不为”的道家思想指导下,既向外部世界大宇宙求知,研究其生长发展、变化消亡,又向人类自我内部世界小宇宙探索,穷究其阴阳转化,炼神还虚,成就其“天人合一”、“剑人合一”之道。正如古圣云:“胸中有道义,又广以圣哲之学,剑乃可贵。”对于太极剑道,我们要边练习、边体悟、边领会。悟在心内,始可悟出剑理剑术之精微奥妙;会在身中,始可领会自身当中的玄妙内在,以至于达到会通而得意忘象之境界。比如关于剑道,战国时期的《越女论剑》就指出:“其道甚微而易,其意甚幽而深。道有门户,亦有阴阳。开门闭户,阴衰阳兴。凡手战之道,内实精神,外示安仪。见之似好妇,夺之似惧虎。布形候气,与神俱往。杳之若日,偏如腾兔,追形逐影,光若仿佛,呼吸往来,不及法禁,纵横逆顺,直复不闻。斯道者,一人当百,百人当万。王欲试之,其验即见。”越女的这一番剑道高论,对练习太极剑同样有相应的指导作用。当练习太极剑达到真悟后,则每每行剑练功都能求得人生的自我感悟以心返本,返璞归真。这种人性的自我净化,人格的自我完善,人心的自我更新,人身的自我修炼,会渐渐让修炼者进入旷然无物、神人无我之境界,则剑术近道矣。因此,我们认为,太极剑道乃灵通之道,性需静修,功需磨炼,才能由着熟而惭悟懂劲,由懂劲而阶及神明。
其四,掌握一些中华传统武术气功相关的基本理论。比如道学基本理论和道家内丹功基本理论(包括真气运行法、小周天和大周天的基本理论和实践特点等),人体科学和传统经络理论(包括四肢、骨骼、肌肉的特性和体内的十二正经、奇经八脉、十二经别、别络、孙络、浮络等运转规律,人体力学规律,人体内脏和运动系统、神经系统、循环系统、呼吸系统、消化系统、内分泌系统、泌尿系统、生殖系统运行规律
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