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一、筋论
[秘谱]
凡学者，初基有二：一日清虚；一日勇往。清虚无障，勇往无懈。不先辨此，进道无基。
清虚谓何?洗髓是也。勇往为何?易筋是也。易者，变也；筋者，劲也。
原夫人身髓骨以外，皮肉以内，四肢百骸，无气，助益精神，提挈动用。试观：筋弛则痪，筋挛则痿，筋弱则懈，筋缩则亡；再观：筋壮者强，筋舒者长，筋劲者刚，筋和者康。此皆内赋也。于天，外感于病，或盛或衰，非由功，修不成诸壮，今以入功，变弱为强，变挛为长，变柔为刚，变衰为康，易之力也。
然而，功有渐次，法有内外，气有运用，行有起止，以至药物器制，节候岁年，及夫饮食起居，征验始终。务宜先辨信心，次立恒心，奋勇往心，坚精进心，如法行持，日修不懈，无不成功也。
[解析]
凡是学习武功的人，入门的基础功夫有两个方面：其一叫做清虚的功夫，其二叫做勇往的功夫。能够清虚就无任何障碍，身心清净就能入定；能够勇往就无任何的松懈倦怠。如果不知道这个道理，要想修炼成上乘的武功就没有基础，更别想以武入道了。
那么，什么是清虚呢?清虚就是洗髓的功夫，简而言之，就是修真养性，也就是静功，注重清洗内在的精神思想。什么是勇往呢?勇往也称脱换，其实就是易筋经功夫。用“勇往”二字，就是说在具备了坚固外在的物质的形体而达到上乘武功后，干任何事情的时候，就能勇往直前，无坚不摧。
“易”，就是变化、改变。天地之间所有发生变化的现象都叫做易。“易”字是运用了《周易》之说。 “易”字由“日”、“月”二字结合而成，日表示阳，月表示阴，日月结合，表示阴阳交合，运变无穷之意。将“易”用于武功时，它不但有变化、改变的意思，同时也有调节之意。就是说，武功修炼在不断地调节着人体阴阳的平衡，只有人体阴阳平衡了，才能心境泰然，无任何疾病或障碍，在此同时，也在不断地强化着人体。故而，武功在用“易”字作为变化时，完全是一种“良性”的变化和改变，调节的目的是向着好的一面发展的。
为什么说“筋经”需要“易” (改变)呢?因为“筋经”是人体的发劲之源。什么叫筋经7筋经就是人体的筋脉和经络。骨节之外，肌肉之内，四肢百骸，无处不是筋经，不是横的便是竖的，到处布满，联络周身，通行血脉，成为精神对外指挥形体必须依赖的支柱。
不过，“筋”和“经”是两个不同但又互相紧密联系的概念。二者相互协同，以沟通表里，联系内外。人体的九州九窍、五脏六腑、十二节之气，皆能通乎天地者，即赖于筋经这一作用。人体营卫之气的流行，以及与天地二气的沟通，是通过“经”来进行的，它附着于人体的五脏六腑。但是“筋”起到一个支撑和附着经的骨架作用，没有筋的支撑，“经”的上述功能就难以得到发挥。
若从体用这个角度来说，“筋”为“体”，则“经”即为“用”，只有有了健康的“体”才有正常的“用”。“易筋经”之所以易的是筋经，并以“筋经”命名，
