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那些曾令我们为之狂热的所谓“武术”不过是商业文化包装下直接作用于感官的一场视听游戏,国人的失落绝不因WMA本身,而是人们已被深度刺激过的快感与根植于人性中英雄浪漫情结的理想本能与现实交锋所产生的巨大落差。
体坛周报报道,那些曾令我们为之狂热的所谓“武术”不过是商业文化包装下直接作用于感官的一场视听游戏,国人的失落绝不因WMA本身,而是人们已被深度刺激过的快感与根植于人性中英雄浪漫情结的理想本能与现实交锋所产生的巨大落差。
但从另一种意义上来说,这未必是坏事。武术现实化所达到的祛魅效果一定程度上可以唤起有心之人去思考中华武术中所蕴含的对于人自身更有实际效用的基因。武术不能仅仅是满足民族自豪感的一块金字招牌。归纳到体育范畴内的武术其实什么也没有失去,相反,当更多的人身体力行的参与其中并感悟武术内在魅力的精髓时,我们收获的将不仅是体魄的强健,更重要的,还有心智上的健全与思维方式的成熟。
后奥运时代,中国要以东方人独特的方式与美感心态来回应西方一次关于体育的价值输出。武术,便是中国人的奥运精神。
WMA的存在无可厚非,但把拥有如此丰富文化内涵的武术以一个只具有单纯竞技意义上的体育联赛形式呈现给大众,不免令人有些寡趣。赛事的决策者除了要提升参赛选手水平等核心观赏度的同时,在联赛人文意义的包装上挖掘与表现武术深厚文化意蕴方面,尚待革新与反思。并且,这是组成联赛吸引力的一个非常重要的部分。
武术的振兴与发展亦需人们在观念层次上的改进。长久以来深受武侠小说,武打片影响的观众逐渐形成了游离于武术实用文化本位的所谓神秘化,表演化等一系列非武术倾向的观赏定式与审美趣味。
“日多体健,心每不厌”道出了武术物质与精神价值二者的完美结合。现今当身处物欲洪流世界而精神感到些许迷失的人们再次重温这句古话时,你就会发现武术在这个时代存在的真正生命力......(王帅)
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