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吴式太极拳的特征与体用要义

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  • 栏目:内家拳
  •  2014-02-05
  • 佚名
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      一、吴式太极拳的特征
      吴式太极拳的特征可概括为:功架紧凑、安静自然、招势严密、细腻绵柔,符合太极阴阳理论。具体体现在修炼时必须注意:
      (一)中正:每一个姿势务求端正,最忌偏斜。重心必须稳定,开合必须讲究虚实对称。尤其是三盘(胸臂以上为上盘、腰胯为中盘、腿为下盘)功夫必须协调。要注意以腰胯为全身之枢纽,下盘是基础,上盘则以顶头悬(虚领顶劲)作为纲领。中正即《十三势歌诀》中说的“尾闾中正神贯顶,满身轻利顶头悬”。
      (二)安舒:安舒的要领就是自然,切忌牵强。要求“神清气和、体静身柔”。练拳时必须排除一切干扰,动作要柔和、舒展,呼吸要平稳、深长。我想在这里提出一个非常重要的问题,我们常常可以听到人们说,练拳要“放松”,应该指出,正确的提法是“似松非松,将展未展”。这是太极拳的一个重要法则。我们常说的“太极劲”,即是出于“似松非松,将展未展”。也就是《太极拳论》上说的“得机得势”。做不到这一点,就会导致“身便散乱”,弊病出于腰腿。
      安舒还有一个重要的法则,即是“气沉丹田”。如果在练拳中达不到安静的要求,也就无法做到“气沉丹田”。
      (三)轻灵:练太极拳必须遵守“轻灵”法则。《太极拳论》开始就说:“一举动,周身俱要轻灵,尤须贯串。”轻灵是相对于重浊而言。这是太极拳区别于其他武术的最为重要之处。
      在《太极拳论》中有“一羽不能加,虫蝇不能落”的提法,足以解释“轻灵”的重要性。这两句话的意义何在?众说纷纭。我个人认为:这两句话的含义是指以轻灵为法则,在练拳中产生的“灵敏度”。就像一台灵敏度很高的天平一样,在天平的一侧,加以不同的重量,即有不同的反应。精密度越高的天平,反应越是灵敏。
      (四)圆活:一般练太极拳者对“圆活”的理解都有偏颇的一面。圆活所表现的,绝不仅是“形(即拳架)”的一个方面。
      形圆,仅是学拳的初始阶段,但也不是三五年能达到的;意圆,则更难也,这个阶段并不是人人都能达到的。我将这两个阶段譬喻为“升堂、入室”。
      能练到“神圆”的,则是凤毛麟角。
      圆活的评判标准,我个人认为有三个方面:
      1.无使有缺陷处;无使有凹凸处;无使有断续处。
      2.动之则分,静之则合。无过不及,随曲就伸。立如平准,活如车轮。
      3.以心行气,务令沉着。以气运身,务令顺遂。意气须换得灵,乃有圆活之趣。
      这三个阶段是必须跨越的,否则,就无法谈及圆活。
      二、关于太极拳的体、用问题
      作为武术,太极拳必然要涉及体、用两个方面。《十三势歌》说:“若言体用何为准?意气君来骨肉臣。想推用意终何在?益寿延年不老春。”这个定义是非常准确的,充分说明体与用的表里关系。实际体与用均有表里两重意义。简单地说,即为“蓄劲与发劲”的关系。“以心行气,务令沉着,乃能收敛入骨”是蓄劲的过程;“以气运身,务令顺逆”是发劲的过程。
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