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笔者是太极拳史学的爱好者，人微言轻，只是一心想读到饱含民族历史文化，丰厚而真实的中国太极拳史。因孤陋寡闻，至今尚未见到此书。至于门派之争，唇枪舌战，都是下策。尊重历史，尊重对方，加强交流，同舟共济，共同研究才有出路，中国太极拳史瑰宝啊，何时才能露出真容!?
央视《今日说法·太极拳寻宗》文不对题的话题，轻易否定张三丰创拳说的观点，客观上造成了混淆视听的负面影响。在权威媒体上，如此武断草率的对待太极拳发源地，做出倾向性错误的结论，应予及时纠正，挽回影响，归还历史的本来面目，这才是科学负责的态度。
一、关于太极拳
首先，太极拳是中华民族文化宝库中一颗璀璨的明珠，堪称国宝。就时代而言，其产生时间相当久远。据考证，6000年前的大汶口文化里就出现原始八卦的刻文和理论。太极一词最早见于《易·系辞》和《庄子》，距今也有2500年的历史。太极八卦演化为拳术经历了漫长的一个探索过程，渗透着民族养生文化的科学理论。就渊源而言，唐代江南安庆李道子(人称麸子李)居武当山南岩宫，“所传太极拳名先天拳”(见吴南图《国术概论》)。北宋陈抟在武当山研究“画前之妙”创“太极先天图”(见元代刘道明《武当福地总真集》)。至今武当山保存有《武当山炼性修真全图》和《武当山炼性修真玄机心法图》等。近代太极、形意、八卦拳家的著作中，溯其本源，多有源于张三丰武当派之说。有学者认为，世传《张三丰太极拳总论》、《总歌兼体用连联解》、《太极十三式手法图》为构成太极拳系统理论体系的三大经典。而总归于武当张三丰所创的《太极十三势》。这个由八卦与五行理论构成的十三式，是最早把阴阳、八卦列入武术理论的典范。近代许多武术名家都认为“太极拳为张三丰祖师遗留”。说明，公元15世纪就已经出现定型的太极拳了。这个由“太极”演变成一种拳术，经历了漫长的时光。融汇着中华民族的文化精髓，这就叫“博大精深”。对此，那种“忙来耕田，闷来造拳”之说便是显得单薄而乏力。
在太极拳承传的过程中，有一位重要的承上启下的人物叫王宗岳，明万历年间人，将太极拳传至赵堡镇，之后又有陈清平传至武禹襄，河北永年县的武禹襄得王宗岳《太极拳谱》，遂传抄公之于世。在此之前，陈家沟的“陈氏拳留下来的所有资料中都未提及过太极拳字样”(见2000年12月15日《人民日报》)。《武当》创刊20多年间，挖掘整理出大量的拳经、拳谱、传人，内容涉及太极、形意、八卦等许多拳法套路，其传人遍及海内外。
就传播地域和分支门类而言，已有十分丰富而翔实的历史资料。我国已故著名武术家沙国政老师，1981年第一次上武当山就说过：“1933年我的老师调查过，黄河流域有80个拳、70多派。珠江流域称“南拳”，有20几派。长江以北有30多派，总起来有百把十派，每一派都有几十套，有武当派太极拳、
