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一、行功走架与推手
“行功”，就是同一个动作的反复练习。照此方法练习，身体任一部位的不适或气息不顺，都可以得到及时的纠正。这样不断的按照太极拳的要领去检验，去纠正，功夫方可上身。
“走架”，则是按照一定的编排顺序练一套拳，并要求在不断的动作变换（肢体方位与角度的变化）中，也能做到拳论要求的虚领顶劲、沉肩坠肘、含胸拔背、松腰松胯等，以至达到用肢体语言表达太极拳内涵。
“推手”，是对“行功走架”的检验，用来检验在对抗状态中，你是否在按拳论的要求练拳。至于推手，只有按照不丢不顶、舍己从人、引进落空合即出的原则，方可去掉身上的僵力而成为太极劲，从而达到“由着熟而渐悟懂劲”的境界。
故练太极拳，走架和推手要同步进行。不推手难以领会太极拳之真正内涵；不推手等于在片面的练习太极拳，也可说不是真正的练太极拳。
二、“皮毛要攻，肌骨要松”
这句话是太极拳习练者常讲的口头禅，但仁者见仁，智者见智，体会各异。
“皮毛要攻”，就是进攻。但皮毛怎么进攻呢？在练拳和推手中要求“其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指，由脚而腿而腰，总须完整一气”。我的理解是，例如“拥”，手臂要全部放松，丝毫不用力，好像只是手臂的汗毛和皮肤在前进；下“按”也是一样，把意念放到手心和前臂的内侧，也就是阴面，由皮毛引导，后面则松开手肘肩腰胯，脚底要均衡的落在地面上，目光专注所按的方向，前引后送，好像只是皮毛在进攻。实际上是松开肌骨，节节贯穿，“形之于手”，毫不着力，不是用手上的力把人拿住，实际上手上有力不是“拿”，“拿”是用意念把对方的劲路锁住，手只是摆了个样子而已，是通过手上的皮毛把意念送到对方身上而拿住他的劲，使对方不得机，方可达到把人发出去而对方受力部毫无痛感。此正说明这不是用肌肉和骨骼的力把人打出去的，而是肌骨节节松开，对方才感觉是挨着皮毛而出。
三、左重则左虚，右重则右杳
很多人对此言的解释为：“对方从左边用力攻来，我左边虚而化之，虚而引之不与顶抗，使来力落空。如对方从右边用力来攻，我则右边虚而化之，虚而引之，也不与顶抗，使来力落空。这就是不犯双重之病。”但在行功走架和推手中我体会到，这里的“虚”和“杳”是两个不同的概念，在太极拳论这样精辟的论文中不会出现重复的话。这里的左和右不是简单的指左面来怎么处理，右面来怎么处理，而是指两种不同的情况以及两种不同的处理方法。“虚”，指的是“化”；“杳”，指的是“走”，合起来就是“走化”。
“化”是对方挨我身体时，接触的外表面不动，而里面通过意念松沉，转移对方的作用力，就是用我的面接对方的点，再移点不移面，让对方只能摸到我的皮毛，而不把他的手或任何接触我的部位与我分开（再通过对方的手，将我的劲作用到对方身上，将其发出，此处不做详细讨论），这就是我们讲的化人于无形，有些学者也讲为“内化”或“意化”。“杳”则是“没有了”。对方要打我而找不到我，对方手放我身上，我通过身法的变化或步法的移动
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