- 文字版
- 原貌版
一、太极拳系内家拳。力出于骨,劲蓄于筋,不求皮坚肉厚,而求气沉骨坚,故无张筋错骨之苦,无跳跃奋力之劳,顺其自然,求先天之本能,为返本归原之功夫。
二、练太极有三到,神到,意到,形到。如身法正确,神意俱到,则进步甚速,每日有不同之感觉,学者宜细心体味之。
三、如身法不合神意不到,如火煮空铛,到老无成,有十年太极拳不如三年外家拳之谈。故第一须勤,第二须悟。功夫如何,视智慧如何,但勤能补拙,须自勉之。
四、练习时呼吸要自然呼吸,勿勉强行深呼吸。功夫纯熟,自然呼吸调匀,否则有害无利。
五、太极十三势本为导引功夫。导引者,导引气血也。故功夫纯熟,气血调匀,百病消除,千万不可自作聪明。如舌顶上腭、气沉丹田之类,功夫到后自然气沉丹田而行百脉,此乃自然之理,不可以人力强求。
六、松肩垂肘,乃言力不可聚于肩背,要将力移至臂部肘前一节。此乃意会而不能言传者,学者要细心体味,不可泥而行之,不得滞重力沉,致难于轻灵。
七、提顶吊裆。提顶要天柱头荣正直,吊裆则气由尾闾向上提也。收劲时胸要稍稍含虚,发劲时要天柱微直,切不可含胸驼背。
八、练拳一次至少三趟,第一趟开展筋脉,第二趟校正姿势,第三趟再加意形。纯熟之后,一出手便有意形,则进步更速。
九、知觉懂劲,要多推手,自得沾连黏随之妙。如无对手勤练架子及时时以两臂摸劲,假想敌人进攻我以何法制之,日久亦能懂劲。
十、推手时要细心揣摩,不可将对方推出以为笑乐,务要使我之重心对方不能捉摸,对方之重心时时在我手中。
十一、太极拳行住坐卧,皆可行功,其法以心行气而求知觉。譬如无意之间取一茶杯,用力持之如何感觉、不用力持之如何感觉,行路之时举步之轻重,立定之时屈腿而立、直腿而立、一足着力、双足着力,均可体验之。
十二、初步练拳时,觉身躯酸痛,此乃换力,不必惊恐,亦不可灰心。半月之后,即觉腰腿轻快,神满气足。
十三、架子练熟,推手入门,乃讲功劲。太极拳有黏动劲、跟随劲、轻灵劲、沉劲、内劲、提劲、搓劲、揉劲、贴劲、扶劲、摸劲、按劲、入骨劲、摔动劲、挂劲、摇动劲、发劲、寸劲、脆劲、抖劲、去劲、冷不防劲、分寸劲、蓄劲、放箭劲等劲。等等以上诸劲仅述大概,领略各种劲在知觉运动中求之,一人求之较难,二人求之较易。因人是活物,发劲之外尚有灵感作用,务在人身上求之。如无对象,在空气中求之,如打沙包转钢球,俱无用也。
十四、太极拳论云,其根于脚,发于腿,形于手指,此发劲之原理也。再有禁忌,如膝不可过足尖,伸手不得过鼻尖,上举不得过眉,下压不得过心窝,此古之遗训也。如违此禁忌,力卸矣。变化之妙,主宰于腰。如以右手斜左推人,已过鼻尖矣,力已卸矣:但左胸往后稍含,腰部稍左转,力又足矣。此变化在胸,主宰在腰也。形于手指者,浑身松灵。刚坚之劲,在于手指,则如纯钢松软之条,上有铁锤,向前一弹,所向披靡,无法御之。学者细心推敲,不久可得内家真劲。手法特别者,不在此禁。
十五、人乃动物,并具灵感,譬如我以拳击一人
...