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如何把太极拳打得大气舒展、骨肉丰满、富于神韵美感，这看似是一个形象问题，实际上是一个内涵问题。古人有“腹有诗书气自华”之说。属于武术范畴的太极拳素有“文化拳”、“哲理拳”之称，就是因为它有着丰富的文化内涵。要形神兼备地展现太极拳的神韵，就必须注意认真学习和把握太极拳的文化内涵，以升华精神、提高品位、开阔胸怀、展示风貌，由基本的强身健体、技击防身，上升到陶冶情操、修身养性、做人处世的意境和高度。
一、崇尚武德修养
太极拳兼收并蓄，大量吸收和采纳了儒家积极进取、自强不息、厚德载物、仁爱忠恕、中正中庸、正义勇敢和道家清静无为、屈己从人、抱柔守雌等道德伦理观念，形成了比较完备的知行合一、身体力行的武德标准。在太极拳界，几乎所有的大家门派在习练者入门之初，即有明确的门规戒律和严格的择人标准，其中尤以不可恃强凌弱、不可心术不正、不可匪事多端、不可恃勇好斗、不可行迹不规等戒律作为习武者的基本约束，在习武实践中强调“拳以载道”，树立以自强、自立、自尊、自爱为特点的武德修为和完美人格。
太极拳中以中正安舒、不偏不倚、轻灵圆活、刚柔相济、无过不及、自然而然、连绵不断、快慢相间为特点而体现出来的为人之道、处世之道、立身之道、成功之道，足以使人在修身、齐家、治国、平天下的各个人生阶段立于不败之地。
遍观习拳有成者，他们大都人格健全，品质高雅，待人宽厚，大度沉稳，儒雅豁达，谦恭和善，正义勇敢，自信包容，品行端正，心境平和，淡泊名利。经常习练太极拳，可使急躁、易怒、焦虑、多疑、小气的人，改变成稳健、豁达、沉静、随和、乐观的人。事实证明了太极拳在人格塑造方面具有良好的功效。以中正协调、安舒顺遂、祥和安定、自然和谐、美好欢乐、健康愉快为标准的思想理念，既是武德内容，也是伦理生活之道，它既有利于使人们的身心得到平衡，也有利于家庭、社会的安定与和谐。
二、精研拳理拳法
太极拳引入了以《易经》为代表的中国朴素唯物辩证法，从世界观和方法论的哲学高度形成了自己的理论诠释和框架。
太极拳的“元气论”认为，“以意领气，以气运身”，“气以直养而无害”，“吾善养吾浩然之气”，具体实践了古代朴素唯物论的“一元史观”。
作为太极拳核心理论的太极学说，用易学的象数理、阴阳、五行、八卦学说解说拳理，集中反映了“太极者，无极而生，阴阳之母也”、阴阳互济、相生相克、盈虚消长、物极必反、循环交替、过犹不及、发展变化的辩证思想，按照客观存在的对立统一规律，解决诸如动静、刚柔、开合、虚实、内外、屈伸、攻守、进退、快慢、轻重、缓急、伸缩、逆顺、上下、远近、高低、前后、左右等矛盾，重点在三个层次上调整关系。
一是人体内部的心身关系。从“立身中正”、“内三合、外三合”、“养气”、“运气”到“外练手眼身法步，内练精神气力功”，从物质与精神的哲学层面上实现内部身心的和谐，达到强身健体、祛病延年的健身功能。
二是人体外部的对立关系。采取以静御动、以柔克刚、
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