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八极拳为内外兼修，意形俱练之功夫。盖技击一道，必内外坚实，心神镇静，招术精熟，方能大敌当前，心不为动，气力充沛，处之裕如也，所谓游刃有余也。若内脏脆弱，气血不充，则外力为无源之水；而只修内不修外，临敌难以致用，神志不清，九念丛生，临敌必神魂动荡，心中无主，难操进退之机；招术不熟，必致临敌手足无措，难占制敌命中之方。故技击一道，以身体内外坚实为根_本，镇定意志为主宰，招术精熟以致用。八极拳本内外兼修之拳术，身心俱练，克敌招术已寓于各套拳路中，无一式不具备形神及克敌招术之锻炼。此外，在内外兼修，锻炼形神方面，尚有专门功夫修炼，以炼后天补先天，这种功夫不仅为凝神、固精、调血、理气，坚实内外所必须，亦为增进拳功也。
基功
一、调养功
此为固内脏，调气血，养精神之方法，专主宁心，平肝，壮肠胃，养肺，固精，调理气血。其方法有如下几种：
(一)数息功
择空气清新(有松有水最好，唯花唯草亦佳)避风宁静之地，当子午或卯酉之时，全身放松，面南站立，两手插腰，两脚平行，相距肩宽，挺腰开胸(或马步式)，双目微合，眼观鼻，鼻观口，口问心，舌尖轻接上腭，抛却一切杂念，用意轻守丹田，一呼一吸为一息，缓吸长呼，纳清吐浊，蠕摩内脏，以资健康。数息自四十九度起，逐渐增多。除直立法外，更有跌坐法，睡法等。
练数息功中，忽觉有股真气自丹田冲下，过会阴，上尾闾，夹脊，玉枕，泥丸稍停后下重楼，过膻中，入丹田，稍停。如足称“进阳火”，转九度；逆转称退阴符，转六度，收功(真气会聚下丹田一点，此点愈小愈好。收功不可少。收功愈好，则效果愈佳。功中或受惊吓，切不可停或立收，须继练之)。
继之精进，可进阳火三十六度，退阴符二十四度，再精进之，进二百一十六度，退一百四十四度。
(二)内动功
益用调息坐(或卧)功，以意导气检查全身各部机能(内视)，并以意导气至患处而愈疾。
真气运行进二百一十六，退一百四十四度后，更炼之，真气自丹田出，同时沿左右带脉运行至环跳，沿腿外侧下行经小趾至涌泉(此时为呼气)。吸气时，真气运向拇指，沿腿内侧上行至会阴，过下鹊桥，上尾闾，命门，夹脊，经玉枕，达泥丸稍停；呼气时，真气下行过天目，经上鹊桥沿舌尖下重楼，顺左右肩分两路沿上肢内侧下行，达中指尖后从外侧回至天突汇合，再沿任脉下行至下丹田，达会阴。继而沿带脉分左右，经环跳，沿腿外侧而下继续运行——称此为经络周天。
(三)起居法
每日醒后按下列次序行之：
1、醒后先默想自身四周景物，以意检查自身各部及血液流动。
2、搓两手，并以两手搓眉，搓耳三十六次，搓上额、双目，长揉枕骨，干漱口三十六次。舌尖沿唇内侧从左，下，右，上至左三十六次，逆之三十六次。左右轮换各三十六次。
3、卷伸腿各三次。屈伸指、趾各三十六次。
4、起前左右各侧身片刻。
5、坐起双手揉胸腹各三次。双手推揉两肋各三次，再顺脊骨两侧，自上而下推揉五至七次。
6、将腿直伸，两手扳足尖。
7、两手搓足心各三十六次，再搓足跟外侧
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