“一气流行”是孙禄堂宗师主要的武学观点,古今还未发现有攻关这个课题的理想成果!“连绵不断”和“一气流行”有同义的属性。二者需要从“微观”上分析探讨,否则有误导的作用!对于生命来说,所有的生命功能,都是...[详细]
今之谈拳术者,每每有内家外家之分,或称少林为外家,武当为内家;或以在释为外家,在道为内家。其实皆皮相之见也。名则有少林武当之分,实则无内家外家之别。少林,寺也;武当,山也。拳以地名,并元轩轾。至竞言少...[详细]
河北 杨剑平 我在廿世纪七十年代就曾断断续续风闻听孙先生的一点事迹,只是直至最近通过一篇文章《粉碎虚空第一人》才更多地了解到孙先生的一些具体情况,故感慨万端,大有不吐不快之感。为此我想谈一下孙禄堂先...[详细]
第四章 形意拳第一节 郭云深论形意拳一则形意拳术有三层道理,有三步功夫,有三种练法。一、三层道理练太极拳有三层之意思。初层练习,身体如在水中,两足踏地,周身与手足动作如有水之阻力。第二层练习,身体手足动...[详细]
第七章 形意拳谱摘要拳经云:形意拳之道有“七拳”、“八要”、“二总”、“三毒”、“五恶”、“六猛”、“六方”、“十目”、“十三格”、“十四处打法”、“十六处练法”、“九十一拳”、“一百零三枪”之论。恐...[详细]
近来读尤志心先生《孙禄堂练拳真言解读》中解析拳诀“二五阴阳、圆球弹簧”有感,所谓疑义相与析,愿与同好共相探讨。“绳捆索绑,偏刚偏柔二五阴阳,圆球弹簧和光同尘,剑气内藏” 孙氏此诀,是孙氏武学进阶的总括...[详细]
孙氏武学产生于20世纪初(1918年),是孙禄堂先生运用易理与《周易·参同契》等内丹学,融合形意、八卦、太极三门拳术之真谛,创立孙式太极拳而形成的。由于孙禄堂的武学思想主要体现在其《形意拳学》《八卦拳...[详细]
孙禄堂著古者包羲氏之王天下也,仰观象于天,俯观法于地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。是以八卦取象命名,制成拳术。近取诸身言之,则头为乾、腹为坤、足...[详细]
这是孙禄堂先生的一篇佚文手稿,近日,承蒙孙先生后人孙叔容女士等慨然献出,才得以同武魂读者见面(编者注:此文是否直接出自孙禄堂先生之手,孙禄堂之女孙剑云女士尚有不同意见).原稿首页遗失,故此文标题及第一...[详细]