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真正的中华武术必须有中华民族固有的易学、中医学术、孙子兵法和孔孟思想等高深的民族文化,这些优秀的文化和多学科的科学文化相结合形成中华武术的整体文化。世界上只有真正的中华武术可武医结合地解读人的生命规律。训练人的智、仁、勇、能,提高人整个生命历程的心身健康和生活质量是武术之本,掌握真正的武术技击能力是武术之魂。
练中华武术的真正目的是提高人的智、仁、勇、能,这是一项人体工程,工程必然要有思维依据和工程概念,要做相应的设计和合理的安排,因此练中华武术要依据个人不同年龄的身心健康状况等条件,遵循生命的自然规律和客观规律,有计划地合理安排武术训练的内容和顺序,使个人的思想和身体在整个生命历程中都受益于合理的武术训练。人的生命历程,生、老、病、死是不变的规律,因此不同年龄的人,练武术各有不同的目的和方法。儿童练武术主要是锻炼意志,培养品德,更好地发育成长;青年练武术可强壮身体和获得技击本领,并把中华武术技击作为一门优秀的传统文化来继承和发展,做到随时等待祖国的挑选,用技击的真才实学为国争光;中老年人练武术是使思想和身体同时走健康之路,通过武术训练获得延缓衰老和提高生活质量等益处。练这样的好武术有益于“齐家、治国、平天下”,并可强国、强种,但是长期以来整个中华武术,不论是各优秀武术门派的拳种,还是武当派和少林派武术的好拳法及国家武术的好套路,老师传的、学生习的武术内容,都不同程度地缺乏对中华武术整体文化的认识,只能在自己武术门派和拳种的小范围内思想狭隘地谈武论艺,《孙子兵法》提出:不谋全局者不足谋一域。可见是不同的武术门派之见导致中华武术的整体文化被分散,使向后传承的武术出现了一代不如一代强的抱残守缺的发展状况,中华武术在发展上已经落后于跆拳道等一些年轻的外国武术,使中华武术自身的生存已经受到严重威胁。在事实面前,必须将整个中华武术以表演类、养生类、技击类进行分类,就像汉字的《新华字典》那样有部首的分类,分类是上升认识。是明朗中华武术的整体文化,方便人们根据自己的需要选择武术类别进行训练。
中华武术是有思想的技能,任何没有思想参与的武术训练都属于盲目练武。具体训练中需要中华民族的哲学、人体生理学、中医学、物理力学等科学文化开动人的脑筋,练武需要正心、诚意、修身,使人的心身和谐与安定必将产生“正气存内,邪不可入”的浩然正气,再把生灵的本领象形取意于各种动作的训练之中,练习任何武求动作都有运动技能理性与感性融合的过程,以彼喻此的想象、理解、传递武术运动技术的思想和技能内涵。例如龙腰、鸡腿、鹰爪、熊膀、虎抱头、雷声等武术动作和行为的名词,就是根据武术技能形成的复杂而多维的特征,取生灵特长和本能隐喻于武术运动技能的理念中,通过武术整体文化的应用,思想参与武术的实践和摸索,将丰富的思想蕴涵于自己的身体动作之中,以心意指导武术训练的弹性与感性融合。例如:武术桩功可隐喻虎蹲山