- 文字版
- 原貌版
任何武术规则，都可以说是检验、考核、评定武术运动员技能水平的一个标准。而规则的形成和广泛使用，也都会成为被规定对象发展的时代方向。在我国古代封建社会，擂台赛是以打伤、打残、甚至打死对方为原则，缺乏应有的人道主义，所以就有了“两虎相斗，必有一伤”的残酷结局，也就有了生死契一说。而在一些西方资本主义国家里，武术比赛则被视作是有钱人赢取暴利的一种赌具，他们不惜一切代价投入资金和精力，使得武术比赛成为一项冒险而又刺激、供他们取乐的人间趣事。但是随着武术事业的不断发展，人们逐渐意识到制定科学、合理、安全、规范的比赛规则是刻不容缓的。因为在今天，武术作为一种体育项目，它与别的体育项目一样，目的是为了增强人们的体质，发扬人们之间的团结精神。于是，在这个宗旨的基础上制定相关的武术比赛规则，就成为十分必要的了。在我国，上世纪80年代就已经制定了一套武术散手规则，而随着国际拳击、跆拳、散手、自由搏击等的蓬勃发展，这种规则受到它们的严重影响，由此导向中国的武术变成了机械的西方国家的拳击、传统武术的腿、汉民族摔跤的混血儿，即所谓的“三拳两腿加摔跤”；也使得中华拳种的捋法、摔法、贴法、靠法等，必须违心地改为左直拳、右鞭腿、右摆拳、左侧踹、左搂右抱腿摔法。于是，作为内家拳，太极不伦不类，八卦晕头转向，形意更是手忙脚乱；棒无用，趾无能，鸡行步一变为滑步。
基于上术原因，作为对内家拳有着多年教学经验的笔者，想谈谈自己对内家拳散手擂台赛的若干设想。
内家拳作为中华武术的瑰宝之一，却不能尽快地推广到擂台上。究其原因，是它不适应时下的散手竞赛规则，或者说散手规则冲击着它。当然要赛也可以，把形意的崩拳升华到直拳，八卦的穿堂演绎为勾拳，太极的蹬腿转变为踹腿，不一而论，只让传统武术作出“牺牲”罢了。但是内家拳中的形意拳，着意的三圆三扣三抱三垂三顶，遵从的头、肩、手、胯、膝、脚，讲究龙腾、虎扑、鹰抓、燕抄、猴刁、鹞钻，是桩功的集大成，是三体式的无形演化。如若一“牺牲”，则令传统武术面目全非。而现今的散手规则很明显存在这种弊端。单一项体重，就把人搞得惶惶。十六七岁的孩子，为了控制体重，不仅不敢吃饭，而且大夏天还得穿上皮衣跑步，用蒸气蒸，导致丢失大量体液，引起脱水现象。如若长此一往，势必严重影响到体内正常的物质代谢，使得骨骼缺钠，个子长不高。对于年青人，正处在身体发育的时期，缺少体液，会使体内细胞浓缩，骨膜、筋膜退化，头昏眼花，四肢无力，到头来竹篮打水一场空(当然，科学的降重是值得推广的)。在这里，我们的散手规则便只是遵循了体质上的较量，而未见其武术技艺。
笔者认为，既然是为了弘扬中华武术，又为何要使诸多的真正意义上的武术同仁立于散打门外呢?在中国武术史上，运用中国功夫，小个子打败大个子，力小战胜力大的，比比皆是。靠的是什么?就是靠内家功法的功力和技巧。
内家拳在我
...
