尚式形意拳的形与意

我年轻时拜师尚云祥学形意拳，许多年以后，听說老师的拳法被人们尊为尚式形意。近來有武术爱好者來访，询问名为“尚式＂，凭的是哪些不同？一时竟找不出简明词汇作答。因为当年学拳只求有没有进益，从未想过这一问题，师徒间闲聊很多，但不曾有尚老师将自己的拳法与别人对比的记忆。现今人们是如何将尚式形意与别种形意拳作区分，我几十年一个庸碌闲人，对此毫不知情。根据当年在尚老师身边的体会，尚式形意的形与意，只能授者身教，学者意会，如果勉强以文字描述，那么形就是“无形＂，意就是“无意＂。这不是老和尚打无聊机锋，而是練武事实。在形上讲，有的武术爱好者，一听到“尚式形意＂，首先认为在架势上肯定有很大不同，纠缠在“前脚是直的还是歪的？后手是抱在腰前还是跟在肘后？＂一類问题上。固然，之所以为尚式形意，招法上肯定有独到处，但那不是关键，它是尚老师練武多年自然形成的，绝不是为了开一派，为了有别而有别。平衡匀称是人体的本能，对老架势改得再離谱，打多了也会像模象样，如果这样就算开一派，豈不成了玩笑？尚老师的名言是“練功不練拳，用劲不用力＂。不去探讨架势背后的道理，眼光局限在架势里，就是刻舟求剑。有人从力学角度分析尚式形意的架势，认为改动作是为了发力更为合理，或是根据尚老师的体型，认为变招是为了适合矮胖人，此說或许有它的道理，可惜尚式形意用劲不用力，从力学上分析，是动错了脑筋。从打法的角度去分析，如燕形，别派用的是肩，尚式用的是腿，打击部位不同，当然姿势不同。其实，尚式形意的一个燕形打出來，用用肩，又有何不可？它又不是拳击，下钩拳只能击下巴，刺拳只能击面。一个姿势摆出來，从头到脚都能打人，一个姿势顶一百个姿势用，这才是形意拳，否则光凭五行十二形那几个姿势，又怎么能成为三大内家拳之一？

 而且凡形意拳，一个姿势都有練法、打法、演法三种变化，书本上没有，只有拜师后，才能知道周全。书上所谓的固定套路，往往是打法、練法、演法混淆在一起，凑成一套，以它去比较尚式形意的異同，又如何能識别得清楚？比如有的拳谱上的劈拳起手式，是用后手摩擦前手小臂内侧，此处有经络，摩擦起來有健身作用，是練法之一；再如前臂高探平展，兩手慢慢回收，都是在健身，没法用于比武的。要比较，得三法对三法地比，颇为繁复，本文就不作此工作了。那么究竟尚云祥“用劲不用力＂的“劲＂是何物？无法直接說清，只能借助于比喻。用力好比用一个指头打人，用劲好比用整个拳头打人—还是說不明白，只好再举例：形意拳古谱上有一句赫赫有名的歌诀“消息全凭后脚蹬＂，如果理解成以蹬脚跟发力出拳，十个人練十个人会震得后脑生痛。至于能不能发出大力，的确能，因为拳击运动员也是借助蹬后脚发力的，蹬后脚扭腰，这是发力最科学的法子。不过拳击蹬的是后脚尖，不会震得后脑生痛。拳谱上讲的“消息＂，不是以后脚去蹬力，消息是关于劲的消息。正如经络，西洋仪器在人体上找不出实据，劲也不能以肌肉的