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（一）对头的要求：顶头悬（上顶）具体做法：下颚向内含收，颈项向上竖直，做到头正项起，将喉头收回，意念从喉头上百会穴，这样，顶自然呈虚凌之状。
作用：头是人体至高清虚之地，脑在其中，脑为元神之府，故头正、顶虚悬，可引导气机上升以养脑营神，使神主宰全身活动之机能增强，而呈精神充实不致出现身形前俯后仰、左倾右斜之弊。
（二）对目的要求：目光尖锐，光芒直射，兼顾四射，前后左右目不转睛，目不旁视。
具体做法：目与手合，随上中下之形而运用目光，向上则眼球上翻，神光升于印堂，中则平视直前，向下则神光照于气海，是精益添髓之妙术。
作用：目为心之先锋，五脏六腑之精皆注于目，目不旁视，足征心不二用，上中下随主要之手运行，使卫气散于外而强筋壮骨以迎地。
（三）对舌的要求：舌顶上颚具体做法：练拳时应唇齿轻轻闭拢，似合非合，臼齿如咬物，舌尖自然抵于上门齿内，中间与齿龈相交处（旧称搭桥），只稍用意念，切勿过于用力，否则舌即僵硬，日久而产生副作用。
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作用：任脉起于会阴穴，沿腹中线上行，止于上唇之承浆穴，督脉起于会阴穴，沿脊椎上行至百会穴，下印堂止于人中上唇内之龈交，舌顶上颚有接通任督二脉之功，于是督脉之气化为津液随即咽下，此时舌即稍微一驰（旧称拆桥），再作下次顶舌，一张一弛循环不息。
（四）对项的要求：一般称为竖项。已在前面（一）头部详述，此不复赘。
（五）对胸背的要求：胸背刚柔相济。
具体做法：含胸裹背，胸是项前正中凹陷下之骨与两乳之间地带，稍事内含，胸部自然放松；裹背是在含胸之时，两肩带动全背部极力向内贴住。含胸是内开（吸气），裹背时外合（呼气），两个动作是相辅相成的，决不可分开。
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作用：心肺并居于胸中，心主神明，又主一身血脉之运行，肺主一身之气，有朝百脉之功能，含胸裹背胸部放松，能加强肺活量，可使血脉流通舒畅，利于任督二脉循行。在练功时含胸为柔，在运行时为化为防，练功时裹背，随着动作向前发劲，胸部微前突为开，劲路达于落点。周身合一是为合、为刚、为功，这样在运用时才能达到刚柔相济的妙术。
（六）对肩的要求：松肩、沉肩、活肩、摧肩。
具体做法：松肩是肩井穴胛骨的关节着意松开；沉肩是将肩骨正直落下；活肩是松沉的动作时，随着拳式上下左右前后内外旋转；摧肩是在练拳时使后膀由背底骨向前膀送劲。
作用：肩一松开可使力自脐下发出，经六腑“膻中穴”转于臂手，然必须和沉肩相融合摧背能使肩活而顺，力贯臂手或拳，运用自如。形、名虽不同，实际是自然统一的。
（七）对肘的要求：肘坠具体做法：坠肘是练拳时小臂向里裹劲，肘尖自然呈下垂之式，但必须曲池穴放松，不可扒劲。
作用：统而言之，身似一张弓；分而言之，四肢各为一张弓（五弓），臂属五弓之一。在练拳时将沉肩形成的蓄力，经曲池穴达于掌或拳，停式时有如弓弩射箭快速直前的威力。
（八）对腰的要求：松腰、活腰。
具体做法：1．俯身拱腰：身直
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