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杨式太极老谱

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    杨式太极老谱

      目  录
    八门五步
    八门五步用功法
    固有分明法
    粘黏连随
    顶匾丢抗
    对待无病
    对待用功法守中土
    身形腰顶
    太极圈
    太极进退不已功
    太极上下名天地
    太极人盘八字功
    太极体用解
    太极懂劲解
    八五十三势长拳解
    太极阴阳颠倒解
    人身太极解
    太极分文武三成解
    太极下乘武事解
    太极正功解
    太极轻重浮沉解
    太极四隅解
    太极平准腰顶解
    太极血气根本解
    太极力气解
    太极尺寸分毫解
    太极膜脉筋穴解
    太极字字解
    太极指掌捶手解
    太极筋拿抓闭尺寸分毫解
    太极补泻气力解
    太极空结挫揉论
    懂劲先后论
    口授穴之存亡论
    大小太极解
    全体大用诀
    十三字行功诀
    十三字用功诀
    八字法诀
    虚实诀
    乱环诀
    阴阳诀
    十八在诀
    五字经诀
    张三丰承留
    口授张三丰老师之言
    张三丰以武事得道论





    八门五步  
      棚南捋西挤东按北采西北例东南肘东北撑西南方位。
    坎离兑震巽乾坤艮八门。

      方位八门,乃为阴阳颠倒之理。周而复始,随其所行也。总之四正四隅,不可不知矣!

      夫棚捋挤按是四正之手,采列肘靠是四隅之手。合隅正之手,得门位之卦。以身分步,五行在意,支撑八面。

      五行进步火,退步水,左顾木,右盼金,定之方中土也。

      夫进退为水火之步,顾盼为金木之步。以中土为枢机之轴,怀藏八卦,脚踩五行,手步八五,其数十三,出於自然十三势也。名之曰:“八门五步”。

    八门五步用功法  
      八卦五行,是人生成固有之良。必先明“知觉运动”四字之本由,知觉运动得之後,而後方能懂劲,由懂劲后,自能接及神明矣!

      然用功之初,要知知觉运动,虽固有之良,亦甚难得於我也。

    固有分明法  
     

      盖人降生之初,目能视耳能听,鼻能闻,口能食,颜色声音香臭五味。皆天然知觉,固有之良,其手舞足蹈,於四肢之能,皆天然运动之良,思及此是人熟无因,人性近习远,失迷固有,要想还我固有,非乃武无以寻运动之根由,非乃文无以得知觉之本原,是乃运动而知觉也。

      夫运而知,动而觉,不运不觉,不动不知,运极则为动,觉盛则为知。动知者易,运觉苦难,先求自已知觉运动得之於身,自能知人。要先求知人,恐失於自己,不可不知此理也,夫而後懂劲然也。

    粘黏连随  
    粘者,提上拔高之谓也

    黏者,留恋缱绻之谓也

    连者,舍己无离之谓也

    随者,彼走此应之谓也

    要知人之知觉运动,非明粘黏连随不可,斯粘黏连随之功夫亦甚细矣。

    顶匾丢抗  
    顶者出头之谓也。

    匾者不及之谓也。

    丢者离开之谓也。

    抗者太过之谓也。

    要知於此四字之病,不明粘黏连随,断不明知觉运动也,初学对手,不可不知也,更不可不去此病,所难者粘黏连随,而下许顶
    ...

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