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形意拳发展之脉络考

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      武术,是中华民族的瑰宝,形意拳是中华武林中的一枝艳丽的奇葩。作为我国四大名拳之一的形意拳,其历史只有约150年的时间,由于它内外兼修,朴实无华,既可外强筋骨,又可内壮五脏,且技击性强而深受广大人民群众的喜爱。如今它已走出国门、走向世界,成为一项世界性的比赛项目,充分证明了形意拳的魅力无穷。笔者有幸多次参加国际和全国形意拳交流比赛,目睹了众多的形意拳后起之秀,感到由衷的高兴。在比赛的空闲之余,笔者有意或无意地与众多形意同仁谈论有关形意拳的形成与发展,但许多朋友不是一知半解,就是张冠李戴,闹出许多风马牛不相及的笑话。为了使形意同仁,特别是众多后来人有谱可循,使形意拳这一优秀的民族传统文化更好地发展壮大,很有必要对形意拳的形成与发展进行较系统的研究和探讨。我想这也是众多形意同仁和广大形意拳爱好者所希望的。
      
      一、形意拳源于山西祁县小韩村戴家的心意拳
      
      1925年由车永宏的弟子晚辈们为先师车永宏(字毅斋)树立的《车君毅斋纪念之碑》中明确记载:“戴氏小字二闾,则祁人也。戴氏祖传心意拳,少林外家支派,外传李老农。老农为吾世丈孟綍如先生座上客,再传车毅斋”。
      心意拳的始祖是山西永济的姬际可先生,关于这个问题早已无可争论了。姬际可传曹继武,曹继武传戴隆邦,这也有明确的文字记载,公元1750年,即清乾隆十五年,戴隆邦所着《六合拳序》中云:“独我姬公名际可,生于明末国初,为蒲东诸冯人氏,访名师于终南山,得岳武穆王拳经,后授余师曹继武先生于秋蒲”。
      公元1693年,曹继武应试连捷三元,被任命为陕西省靖远总镇都督,因仕途坎坷,辞官归原籍。在池州收山西祁县的戴隆邦为徒,传授心意拳。乾隆十五年(1750年),戴隆邦奉师命回归故里山西祁县小韩村。
      戴隆邦回归故里之后,一来是受师爷姬际可和师父曹继武反清复明思想的影响,二者是坎坷人生的缘故,再者是1727年(即雍正五年),朝廷就下令禁武,所以他将心意拳严加封锁,只传子侄和内亲而不准传与外人。1801年戴隆邦临终前留遗嘱给戴二闾(即戴文雄):“心意拳不得外传”。二闾遵祖训,将心意拳封锁了38年之久,故在心意拳门人中有“戴氏祖传心意拳”之说。
      清道光十六年(1836年),直隶深州(今河北深州市)人李老农闻戴二闾大名,千里迢迢来到山西祁县小韩村,欲拜戴二闾为师学习心意拳,多次登门均被拒绝,李老农毫不动摇。他在该村租了几亩地以种菜为生,以等待时机。在此后的三年间,李老农每天为戴家送菜,而且分文不取,戴师为李老农诚心所动,奉老母高堂之命,于1839年收李老农为徒,传授心意拳术。这一史实,形意拳八大弟子之一的李广亨,于1895年所著《心意拳精义》中有明确的记载。
      戴二闾收李老农为徒,并创了戴氏心意拳破守秘之风而外传的先河,在以后的历史进程中,李老农不但深得戴氏心意的真传,并且注重改革创新,他和他的众多弟子们,如车永宏、贺运亨、李广

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