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大成拳的训练总的来说包括两个方面：技击功力和技击方法。技击功力主要包括力量、速度、反应、精神勇气等；技击方法是实作中应遵循的基本原则和方法，象大成拳的“守中用中”、“打实不打虚”等都是技击方法。
大成拳的技击功力主要是由站桩来训练完成的，站桩是大成拳技击功力训练的基础和核心。在大成拳中占有非常重要的的地位，所以对大成拳站桩功特有原理不能不究，这不仅对于大成拳本身发展，而且对中华武术的发展都有重大意义。
只就大成拳的站桩功来讲，它的直接思想基础是佛学中的“万法唯心”、以及禅学的“心生种种法生，心灭种种法变”。
与形意、八卦、太极不同，主要锻炼的精神意念，内家三拳同出一理，以道家为体，讲炼精化气，炼气化神，炼神还虚。大成拳以为人的精、气、神是一个统一的整体，神是主宰，精和气从根本上来讲是由神决定的。
所以大成拳站桩功不讲气沉丹田，没有大小周天之说。大成拳站桩功这一原理在当代生理学中也可以得到说明，生理学认为人体的运动是在精神意念支配下，以关节为枢纽，骨骼为杠杆，通过肌肉收缩而完成的。肌肉的松、紧就构成了人体运动的基本矛盾，诸如人体的力量大小、速度、耐力、灵活、协调等无不受肌肉松、紧的制约。但是，肌肉的松、紧又是由精神的松紧决定的。大成拳就把松、紧的矛盾当作拳术训练的基本矛盾，站桩所解决的正是这一矛盾。解决好松紧的矛盾可使全身处处建立争力，进而使自身与外界建立争力，有精神到肢体，由肢体到外界形成高度的协调统一。这样就能在运动中充分发挥出本身内在的能量。
没有经过站桩训练的人，精神不能有效的支配自己肌肉的收缩运动，实质就是拳经上所说的意与力不合，势必影响肢体运动的力量和速度。大成拳独特的精神意念训练就是让精神意念合理有效的支配肌肉群的运动。
具体说可分为三个步骤：
第一、放松。站桩中通过一定的意念活动，使身体尽可能放松，卸去身体的僵滞之力，从而得到技击时所应具备的自如与灵活。肌肉放松是站桩得力的必要条件，没有松、就没有紧，所谓“不使力自有力“，说的是站桩中身体要充分放松，不能有僵滞之力，这样内力就自然产生。
第二、通过意念活动加强身体各部位之间的联系，使全身各部位之间建立争力。如两手之间，两腿之间，两足之间，头与足之间，肩与胯之间，肘与膝之间等，形成一个统一的整体，以求达到技击中的整体发力。
第三、通过意念活动使自身与外界建立争力，在站桩时，设想自身周围三尺以外，七尺以内有毒蛇猛兽向我袭来，我不断做出各种反应向对方还击。但要注意形松意紧，意动而形不动。这一步骤可以锻炼技击中的防御、进攻及各种应变能力。通过以上功法的训练，在身体内部就可大量的储备技击能量，产生浑厚的功力。
由站桩而得之力与那些靠打沙袋，踢木桩、排打周身等蛮力手段训练的力具有本质上的区别，蛮力易使气滞，不易变化，乃后天之拙力，是局部之力，非整体力；而大成拳的内力是浑圆整体力，俗称“六面力”。这正是技击所需要的自然力。
在技击
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