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必然所得 深层发现(上)——从《李氏家谱》看陈王廷鼻祖谬论破产与王宗岳挂匾传言质疑

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    安徽 李滨

    太极拳源远流长。李亦畲整理《王宗岳太极拳谱》,1881年抄存郝和珍藏本有《太极拳小序》说“太极拳不知始自何人,其精微巧妙,王宗岳论详且尽矣。后传至河南陈家沟陈姓,神而明者,代不数人。”马印书从姨丈李亦畲处抄得《太极拳谱》,为1867年之初稿,小序首句作“太极拳始自宋·张三丰”。太极拳寻踪,是太极拳史学研究的课题。拳史研究,从属于通史研究。经历二十世纪百年大潮的落差,伴随甲申三百六十年风雨,明末李自成及其将领的人物史料挖掘,为太极拳史学研究揭开新的一页。2005年3月8日《大河报》第26版发表记者张体文撰写考证李自成部将李岩的文章《(李氏家谱)为李岩身世提出新证——明末李岩是河南博爱人?》精读此文,结合原福全先生《偶然所得重大发现博爱县唐村考陈王廷创太极拳和王宗岳》一文,假若《李氏家谱》真实可靠,不免有以下看法。 一、李博武道长传授张三丰先师十三势拳剑枪艺

    博爱县唐村《李氏家谱》为清·康熙五十五年李氏十世李元善主持编修。其中,有可资谈论太极拳源流的一段文字,兹为点校,征引如下:

    李信“与兄仲、陈沟姑表奏庭,千载寺三圣门太极宫,拜师结义,树志文武,双杰成名,创艺太极养生功,十三势、拳、剑、箭,艺名传数省,故奏庭考举,考官不平之,抱打,诛辞,避开封、杞城姨母家传拳,嗣叔父春玉粮行主账银,造赈谣,石粟危,粮行破,入千载寺再拳。崇祯十三年,堂弟李牟牵诱入闯贼营将焉,十七年遭贼冤杀,洁妻佛缘,取二门兄仲四子元善奉祀。”

    按:宫,原作“功”,抄误。

    在研究李岩的专家借调《李氏家谱》之后,李氏十八世李立炳向纷至沓来的造访者展示《李氏家谱》原件照片和抄件资料。兹就谱序一段文字,标点征引如下:

    “八世祖讳春茂名叶蓁,中贡后人千载寺三圣门太极宫拜师博公武道,习拳渡剑,看星相,读兵法,弘扬三教合一,论无极养生功,十三势、拳、剑、枪艺,誉传神功,游教传拳于晋、鲁、陕、浙、湖广,数省赫名焉。九世公讳仲、讳信,结陈沟姑表陈公讳奏廷,三表兄弟,太极门拜师结义,树志文武,兢功成名,创艺太极养生功,练传无极功、十三势、通臂功,考举选贡,诱闯贼营,文武智杰,威振贼雄。”

    谱文八世李春茂辞条也说:

    “春茂,字廷璧,号叶蓁,配赵氏、辛氏,行一生四子,长李伦,次李仲,三李俊,四李信。万历年贡生。生于隆庆二年八月,卒于康熙五年九月。早年依父济源读习四书五经,后入千载寺、三圣门、太极宫拜师博公习拳,读《孙子兵法》,练无极功、十三势、拳、剑、枪艺、箭艺,誉传神功,弘扬三教,论游教传拳于晋、鲁、陕、浙、湖而名焉,擅观星相,推[步]八卦,号称三教武师,又称武杰进士。以教书传拳为生焉。”

    九世李仲辞条说:

    李仲,“字峰,号仲元,化号大亮。贡生,生于万历二十六年,天启年河内学府文武双修,曾与弟李岩,陈沟姑表陈奏庭千载寺拜师习拳,练传无极功、十三势、通臂功。教书传拳于开封、杞县,未久加入李自成军中,及至李

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