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世人常把心意拳和形意拳并称，新出版的《体育词典》“形意拳”条也说： “形意拳一名心意拳”。实把非同代拳法混为同代拳法了。笔者认为，为了澄清一些问题，有必要将“心意门”各代拳法作一简略的介绍。
第一代拳法：心意把
心意把，共有十二大势、十二种变化。这与文献记载心意六合拳早期拳法“前后各六势”是一致的。确定心意把就是心意六合拳的初期拳法有以下根据：
（一）少林寺的文献、实物，不能证明清代以前少林寺有心意把。雍正十一年已修订《心意六合拳谱》，乾隆四十年有千佛殿脚窝可作为物证，由此推定心意把当始于清初。文献载姬龙峰曾“读书古寺，见雄鸡相争遂悟其理”。于是“变枪法为拳法”，而兴此拳种。尊村《姬氏族谱》记载姬龙峰“传艺河南”。 《心意六合拳谱》序文作者及以后的序文作者都是河南人，又为后来的陈鑫所收藏。由此看来，此拳最初在河南流传是无疑的。姬祥和《先祖姬际可传略》中指出：“际可居少林寺十年，传授多人，也有和尚”。这与以上记载是吻合的。
（二）指导练习心意把的经典是《少林古传秘本拳谱》第一章《十法》，这个《十法》，恰恰是后世形意拳家奉为经典的名为《曹继武十法摘要》，两抄本均出于雍正时《心意六合拳谱》第九章《六合十大要序》，理论完全相同。
（三）现存心意把架式以弓步为多见，侧身，起横落顺，运动在一条线上，皆单式拳法，无套路。这与河南心意拳比较，其架式与运动特点基本一致。 近百年来精于心意把者，有湛举，湛洛，寂聚、寂勤、淳绵、吴山林、贞恒、素端、德根等大师。目前仍会演习心意把者有：韩德宗、杨桂五、吕学礼、梁以全等。
今人常练的两势心意把为“起势把”和“左右把” （又称楔镢把）。
“起势把”的练法是：开始时立正，两臂左右下垂，目视前方，然后，两手握拳，护裆，拳心向外，手背相对，中距寸许。两肩微扣，头向左转，目视左前方，形似河南心意拳中的“熊出洞”式（一名轻步站）；接着调左膀曲左肘上举，提左膝同时出右拳前冲，右腿独立，然后悬起的左腿向前迈一大步，定步成左弓步，左拳变掌顺式下扑，五指自然分开，同时右拳抽回变阳拳护右肋，形似河南心意拳中之虎扑把；接着提右腿，右脚贴地前踩，作“卷地风”式提曲右膝，右拳同时作“冲天炮”式，然后右拳下砸，砸于左掌心，‘右脚同时震足，手足皆发声。二声要合一，较陈式太极拳中“金刚捣碓”式刚猛。此为左式，一左一右反复练习，运动在一条线上，震足处，步步为坑。
“左右把” （楔镢把）的练法是：开始的练步两腿下蹲，半侧身，两脚一前一后紧靠，后脚尖同前脚心相合，两臂下垂，双手握拳．左臂垂于胸裆间，拳心朝左，右臂垂子后腿外侧，拳心朝右，两手手背相对。起步时，左脚尖抬起，离地寸许，脚跟不离地，左脚进一步，右脚跟一步。身法、步法与河南心意拳中“踩腿”相似。然后起身左旋，左拳变掌在胸前一划，起右拳作“冲天炮”式，提右膝，左
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