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缠闭门秘功之烂缠丝

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    缠闭门简介

    缠闭门,又叫化门,为峨眉八大门(洪、会、字、化、杜、岳、僧、赵)之一。缠闭门自祖师杨德三传承至今,已达三百余年。清雍正年间,国家虽已基本稳定,但满汉民族矛盾犹存,不少汉族义士纷纷反清复明,杨德三就是其中杰出的代表之一。杨德三自幼饱读诗书,兼习少林拳功,闻武当内家拳神奇玄奥,遂拜武当高道习练内家拳剑。尽管从习多年,但因根基少林,仍未得内家拳之梗概。一日,他在武当山间偶逢蛇鹤相搏,鹤攻尾,首来救;鹤攻首,尾相连;鹤击中,首尾援。灵蛇剽骁游逸,缠绕曲回,以静制动,始终处于不败之地。德三观之良久,心胸豁然开朗。于是乎,在武当道士精心指导下又苦练多年,蛇的“缠绕化解”,和鹤的“鹤嘴连击,引进落空”之技融入其中,自创缠闭门(烂缠丝秘功)。后来,杨德三委身供职于清禁军,任禁军教头,白天教习武艺,夜晚联络各方反清义士,密谋反清。不慎消息败露,遭朝廷捕杀,他只身击退多名大内高手,杀出紫禁城,隐姓埋名,流落于江西、四川等地,潜心研习武学。他在江西传艺黄益川,黄传四川魏三峰(又名魏三炮)、杨为善(大足)、钟文任(广安),魏传李厚庵(又名李八爷,合川人),李传丁遂良、江步云,丁传王寿亭(武胜)、周金山、丁质彬、王仲山,王寿亭与王仲山又从学于江步云。后来,王寿亭、王仲山又传王者师等人。在缠闭门先辈的精研传承下,加上明清及民国武术的大发展、大交流,再加上巴蜀得天独厚的人文文化影响,缠闭门之术在四川各地广为流传,又因地域风情各异而形成各具特色的缠闭门支脉。


    目前缠闭门在四川约有七支,师承脉络较为清楚的有三支,均为黄益川传授。第一支为合川派系,由丁遂良传丁质彬传丁俊才、王德亮,丁遂良又传潼南丁家坝丁星五,递代传习,繁衍至今,他们以缠丝拳为主,极重缠绕化解之法。第二支为大足派系,由杨为善(又名杨白毛)传大足县龙水镇何世福、尹思宾、游学中等人,何世福传陈世兴、陈世福、陈世伦,陈世伦传陈开云、陈亚军、郑三级,陈开云授徒较多,主要在大足一带。大足派系套路种类较多,但多数套路短小精炼,较重硬功。第三支为广安派系,主要由王寿亭、王仲山传出。王仲山传王者师、李兴成、李宝成。早年王寿亭在成都打擂曾荣获银奖,以一双铁锏鲜逢敌手,后开场授徒,让缠闭门武功广为流传。广安派极重内功,讲究武医结合,拳套以缠丝拳、大小十字拳、烂缠丝、三十六闭手、六肘、翻子、六合等八套拳为基础。广安派还有杜家与悦来场马家。杜家李定国传于李毅立,李毅立传邹德发、彭程,杜家以步法轻快为特色;悦来场马家传赵子虬,以三十六闭手为主,彭程又学于赵子虬老师。目前,缠闭门掌门信物和拳谱均在广安派系手中。缠闭门在四川尚另有四支,但师承脉络欠详。一支由清初朱剃头传出,主要在垫江一带传承;一支由邓跃龙传徐世全,徐传技于阆中各地;一支在绵阳、内江;一支在涪陵,据说是由清咸丰末年的刘聋鼓传出。

    由于缠闭门祖师杨德三先学少林,后习武当,加上缠闭门与松溪派

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