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武当内家太极拳是以道家哲学为理论基础，易学数术为具体指导，以张三丰为集大成代表者传承发展而来的中华武术一大拳宗。亦可称之为三丰内家太极拳，以别于欺世他名。其圭旨大要是，丹道为基，以武演道，炼气抟形，性命双修，至虚至一，天人合一。为今人悟道、体道、修道、合道无歧之捷径，无弊之法门。
太极者，既是体又是理，作为本体，是指阴阳有机平衡的事物和系统，做为道理、规律，是指通过阴阳生化消长，对立统一达到有机平衡和谐的过程。
任何事物都是一个系统，包括着与外界的普遍联系和相互作用，具备质量、能量、信息三个方面的属性，被称为万物之灵的人是一个事物的个体，同时也是一个复杂的巨系统。五谷杂粮的摄入，五情六欲的波扰，自身真意的迷失，使得这个系统的有机平衡被破坏、缺失。习练太极拳的终极目的就是将这个本是但被破坏了的太极之体，返本归真，恢复太极之性状．那么丹道又是什么呢？简而言之，炼养阴阳，混合玄元，性命双修，羽化登真。
中华养生修真源远流长，可谓是伴随着华夏文明的发展成长历程，历代高真贤圣筑基构架，成规定矩，无数修士添砖加瓦，一座以《周易》、《道德经》为两大基石的金碧辉煌的圣殿——金丹大道，矗立在世人面前。五千余年，法脉不绝，渊于黄帝，大成于老子，一传尹子，尹传麻衣（李和），李传希夷（加之吕祖传刘海蟾），陈传火龙，至三丰真人。理综三教，法演宗风，新开一脉，尤以将以武演道的太极拳法集而大成之，指迷三根，功参化育。三丰祖师在《太极炼丹秘诀》中日：“人之作用，有动必静，静极必动，动静相因，而阴阳分，浑然一太极也。人之生机，全恃神气，气清上浮，无异上天，神凝内敛，无异下地，神气相交，宛然一太极也。故传我太极拳法，即须先明太极妙道，若不明此，非吾徒也……太极拳者，其静如动，其动如静，动静循环，相连不断，则二气相交，而太极之象成……太极拳为人道之基。”加之“素行阴德，仁慈悲悯，忠孝信诚，全于人道，仙道自然不远也”。 故太极拳修炼，常人谓之练拳，吾认之为炼丹一大道之金丹。人身为鼎，天地为炉，精气神意为药，肢体形动为导引，抟之又抟，形神浑然，弥之太虚，藏之入密，养之以德，移形换质，心身无二，天人合一，即成金丹。 道家思想贵生，重养生，求长生。太极拳道“为天下英雄益寿延年”。练拳的核心就是养气，也必须养气。养气即养生，养生须养性合道，合道乃归一，金丹即是一。故殊途同归，拳道即丹道。要把太极拳道当丹道研，把拳当丹来炼，这是本文的要旨。
大道至简至易，悟者得之，恒者得之。常人心中有此境界，习拳得之一二，健身养生足矣。
路漫漫其修远兮！我们在太极修炼漫长坎坷的道路上需艰难地跋涉拼搏。那么在习练中，怎样把握正确的方法路径呢？吾之体会，太极拳习练需炼养“五气”——沉坠之气与静定之气、正浩之气、清灵之气与和合之气。“五气”，皆混元真气之不同侧面，强分名之。五气的锻炼阶段也不是截然分开、泾渭分明的，而是
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