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心意六合拳，亦称心意把、十大真形，是内家拳之一。其内功精微，妙法神力，素以技击称雄于武林，故在武术界有“太极十年不出门，心意一年打死人”和“太极奸，八卦刁，最毒莫过心意把”之说。
明末清初，山西蒲州姬龙峰，字际可，1602年--1683年。根据鹰熊斗志，取鹰形为攻势、熊形为守势，并模仿十种动物争食斗技时的姿态，加之《岳武穆拳经》为理论基础，徒手而寓枪法，融会贯通，始创心意六合拳。
得姬祖师衣钵者，有河南马公学礼，洛阳东郊马坡村人氏，出身贫寒，早年以卖馍为生，自幼好武，投姬祖师时，以吃苦耐劳、心诚志坚而获真传，乃心意六合拳河南派之开山祖师。礼艺成回乡后，只求务农，不求仕途，晩年授艺于旗属，仍保持姬师心意六合之原貌。因马公系回族，外教不得扣其门，秘传之，呼心意门。
马公传外甥马三元、南阳张志诚，张志诚传鲁山李政，李政传鲁山张聚、白先师，张聚传子张根、买状图，买状图传袁凤仪、丁兆祥、长安安大庆等。心意六合拳，历经三百年的传习和演变，经过名家大师的不断充实与提高，再经袁凤仪先生和其门下高足的积极推广，心意六合拳不仅打破了三百余年独传河南回民的惯例，而且北拳南传，将心意六合拳的发展推到鼎盛时期。
袁凤仪先生门人众多，其弟子中影响较大、功艺最深的当推尚学礼、卢嵩高、杨殿卿、宋国宾。尚、杨、卢三人皆是周口人，故有“周口三杰”之称。
心意六合拳是依十中动物（鸡、鹞、鹰、燕、马、虎、龙、蛇、熊、猴）的技击本能，取其意象神韵而成拳，因此练心意六合拳必须要练就十大形的“雄浑精灵的内劲体魄、勇猛巧毒之搏斗技性”才可艺成，这是“十大真形”名称之意源。故在武术界自古就有太极滑，八卦刁，最毒莫如心意把之语议。
以往因心意门户森严及前辈授学思想保守之故（本门择徒甚严，非德贤者绝不轻传，纵传也是“传形不传艺，传艺不传意”），致使本拳虽闻名四海，但知艺意者实稀，时逢现今弄拳兴盛，心意各系传人纷纷拼私传拳，令心意系传扬更广，惜大多欠缺教门真传，各自以讹传讹，与原传结构理艺存著差异，致影响了传承体系健康发展。
心意六合拳以六合（手与足合、肘与膝合、肩与胯合、心与意合、意与气合、气与力合）为理法，以六艺（鸡腿、龙腰、熊膀、鹰捉、虎抱头、雷声）为艺法配套完备的拳、械、功锻炼，训练阶段层次编配鲜明，和有检测拳系形（三尖相照）、法（踩、扑、裹、束）、功（灵劲）的规范标准。
心意六合拳，其实贵和。和者，智与勇顺成自然之谓也。此艺，不外一寸、二践、三钻、四就、五夹、六合、七疾、八正、九经、十胫、十一起落、十二进退、十三阴阳、十四五行、十五动静、十六虚实。寸，步要疾快，成其寸也；践，腿也，腿要勇猛，成其践也；钻，是身也，身要强壮，成起钻也；就，束身也，上下束而为一也；夹，是剪也，两腿行如剪也；合，手与足合、扃与胯合、肘与膝合，心与意合、意与气合、气与力合，内外如一，成其六合；疾，是毒也；正，是直也，看正却有斜，
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