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谚语推荐:武谚阐秘
>武风武术网>Tag:理论
  • 谈慢练与养练

    肝魂,心神,脾意,肺魄,肾为五脏之神,心主脉,肝主筋,脾主肉,肺主皮毛,肾主骨,胸腹开合折叠以按摩五脏运化五脏使气血流行,营卫周身,使胸腹中的内气由内到外渐渐向上下左右四旁盘旋绕转,形似乌龙绞柱。上则...[详细]

    •  2014-02-05
    •  互联网
    •  佚名
    •  150
  • 樊氏八卦掌理论体系

    董海川八卦掌理论体系究竟是一个什么面目?各支派都有自己的认识,现就敖庆华所传八卦掌及理论试以浅释。(敖庆华受业于董海川弟子樊连成)董海川八卦掌是据伏羲先天八卦文王后天八卦之学,和无极生太极...[详细]

    •  2014-02-05
    •  互联网
    •  敖庆华
    •  145
  • 和式太极拳的“方圆”浅释

    太极图像是个圆。因先天成像后天为用,采“先天理论,后天实用”之说,圆而有像,行而有迹,圆为运动轨迹的描述,轨迹的形成决定了内外的分别,在易理究天地万物变化阐述理论的基础上,构成太极拳理性与拳法的精...[详细]

    •  2014-02-05
    •  搏击
    •  侯尔良
    •  172
  • “两肘前节有力”浅析

    “股”,说文解字里是这样说的:髀也。而“髀”字则解释为:股也。现代汉语词典则对这俩个字的解释是:大腿,也指大腿骨。“肘”,说文解释为:臂节也。现代汉语词典解释为:上臂和前臂相接处向外面突起的部分。...[详细]

    •  2014-02-05
    •  搏击
    •  彭小江
    •  204
  • 孙禄堂武学著作选编 太极拳学自序

    武风武术网http://www.wfeng.net乾坤肇造,元气流行,动静分合,遂生万物,是为后天而有象。先天元气,赋于后天形质,后天形质,包含先天元气,故人为先后天合一之形体也。人自有知识情欲,阴阳参差,先天元...[详细]

    •  2014-02-05
    •  搏击
    •  孙禄堂
    •  222
  • 孙式太极拳的技法特点

    孙式太极拳是近代武学大师孙禄堂先生融太极、肜意、八卦三家为一体而创立的太极拳流派。孙式太极拳既融摄了八卦掌起、落、扣、摆等步法和拧转敏捷,式式相连,身灵步活,随走随变的身法特点;又汲取了形意拳的三...[详细]

    •  2014-02-05
    •  搏击
    •  吕旭涛
    •  176
  • 谈太极图理论对太极拳动作的指导作用

    太极拳与太极图同为中华传统文化瑰宝。但在两者之间的关系上,一般都认为太极图是太极拳的拳理基础,有“中正安舒”、“不偏不倚”和“全身无处不太极”等“阴阳平衡”的说法。但在具体的太极拳锻炼动作中...[详细]

    栏目:内家拳
    •  2014-02-05
    •  互联网
    •  陈福军
    •  151
  • 太极拳理与处世之道

    一、为人之道:中正安舒,不偏不倚。 练习太极拳要求立身中正,动作安舒,无有偏倚,支撑八面,上下相随,使身体各部达到完整如一。为人之道也是如此,必须以中正为本。中庸之道不可失,只有保持不偏不倚的原则,才...[详细]

    •  2014-02-05
    •  互联网
    •  佚名
    •  105
  • 太极功夫手上始

    如今太极拳似乎可分两类:仙人太极拳、凡人太极拳。仙人太极拳当然好,“罗曼蒂克”地在云端里打,且不动手,神妙极了。但凡人太极拳是要在地上打的,也是要动手的。笔者功浅学薄,欲思辨一下这个动手不动手的问题,...[详细]

    •  2014-02-05
    •  互联网
    •  佚名
    •  164
  • 尚派形意拳与阴阳理论

            一、阴阳理论用于手现代搏击都是打一拳,再把拳收回,踢一脚再把脚落地,被打者只有招架这一拳或一脚,然后再反击;反应快的,也只是在对方出拳时,我出拳,对方起脚时,我起脚。都没有打出...[详细]

    •  2014-02-05
    •  互联网
    •  佚名
    •  156
  • 
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