切志倡拳学,欲复古元始——继承王芗斋先生的遗志教授站桩功

一、站桩功的起源与兴旺中华民族的先辈们创造站桩的历史非常悠久，无从考证。在南北朝以前就有站桩功，人们用来修身养性，锻炼身体。北魏时期印度僧人达摩东来，在河南嵩山少林寺传授筋骨锻炼法，被中国武术家接受，...[详细]

大成拳断手述要　一 王芗斋[待考]

前言技之法，分门别派，其要皆以拳套招术为本。而拳套招术俱是人之伪造，非发挥本能之学也。意拳之断手，拳套招术一概不用，是以各门各派之所长归纳为一，所谓“无长不汇集”，“集古大成”者是也。意拳之断手，首要...[详细]

王玉芳首传王芗斋技击试力十节功

应法国拳术界的邀请，1999年12月1日，大成拳(意拳)第二代嫡传王玉芳老师亲赴法国，进行了为期两个多月的拳术传播与交流活动。在法国，王玉芳老师受到了该国搏击界的隆重欢迎，许多人为能亲眼目睹王芗斋宗...[详细]

栏目：内家拳

•  2016-05-03
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大成拳

1、什么是大成拳？大成拳是中国古代传统武学的奇葩，由清朝末年河北深县人王芗斋在形意拳的基础上创建的。大成拳重意感，重精神，重自然之力修炼，以宇宙原则原理为本，融汇了少林、太极、八卦，集儒、释、道精华为...[详细]

王芗斋论技击桩

　　《大成拳论》云：“要知拳真髓，首由站桩起”，桩功，在大成拳中的重要作用是不言而喻的。桩功分为养生桩与技击桩两大类。养生桩，王芗斋先生称之为“基本桩”；有了一定基础后，就必须练习专为技而设立的桩法，...[详细]

王芗斋论拳套与方法

　　所谓拳套，即武术套路也；所谓方法，即这招克那招之法也。对此，王芗斋在《大成拳论》中进行了精辟的剖析。他指出：“拳之深邃本无穷尽，纵学者颖悟绝世，更具有笃信力行之精神，终身习行，亦难究其极，而拳套与...[详细]

从王芗斋\姚宗勋\姚承光武学思想的研究中探索意拳体系系统化的初步构建

导言武风武术网http://www.wfeng.net任何一项学术要得以发展，除了其本身固有的理论与技术体系之外，而如何将其体系系统化则是其本身发展的重要理论依据。我们进行意拳体系的系统化研究，就是要将意拳的...[详细]

王芗斋先生的《意拳拳谱》

目 录绪 言   2总 纲   2一、意拳的桩法   21、混元桩   22、技击桩   32、其它桩法   3二、意拳的步法   4三、意拳的试力   4四、意拳的劲力规律   5五、意拳的八法   5六、意拳...[详细]

王芗斋语录并歌要（李见宇、孙闻青录）

恭录两段芗老语录守定平庸尽心求，奥理研习意作舟。神含太虚息俗念，通体松整狂傲收。圆融和悦心胸静，气息平细缓中修。浩气包容天地广，慎严求索与时酬。笑尔不识髓根理，解读心法共参究。有朝一日明析理，同得大道...[详细]

王芗斋谈拳学要义（答记者问）

王芗斋谈拳学要义（答记者问）--------------------------------------------------------------------------------大成拳宗师王芗斋名重南北，素为全国武术家所推许，最近卜居京门，为观摩拳术起见，特订每星期...[详细]