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“要知拳真髓，首由站桩起”，大成拳的桩功在整个训练体系中占有举足轻重的作用。相信每个大成拳修习者都曾尝试过不同姿势不同角度的桩法，但是大成拳的桩功内涵要求修习者不仅要有其形，而且要会其意。芗老创拳早期曾将“形意拳”去形而取“意拳”，正有提醒学者注重意念的修持之意。“但求神意足，不求形骸似”的谆谆之言，“学我者生，似我者死”的衷心感喟，让我们后来者对大成拳桩功的内蕴真义不得不身体力行孜孜以求，以期更多地去理解体悟汲取大成拳学中的精髓，以告慰先贤。今笔者将在大成拳修习过程中对站桩时内部调整（内调）的些许体会努力整理成文，与广大同道共勉。
所谓大成拳桩功的内调，简单地讲，就是指在大成拳的桩功运动训练过程中，通过正确的意念诱导使桩功运动合乎原则要求，以达到大成拳桩功运动训练目的的活动。每位大成拳修习者都知道大成拳桩功的重要作用，但并不是每位学者都能通过正确的桩功训练来促进自己功夫的进程。不少人在运动过程中，不是忽视了桩功内调的作用，就是对桩功内调的一知半解，以致使桩功训练变成了量的叠加，而不是质的跃进，不是主动的训练，而是被动的坚持。如此以来，不但与拳学原则背道而驰，更会戕害身体，又何谈“日有进步消息”，登堂入室功臻佳境？
具体说来，大成拳桩功的内调，可分为被动内调和主动内调。被动内调存在两种情形：一、宏观内调，即持桩时外部间架不合理，调整间架使之合理并保持，以此调动身体内部参与运动，而达到内调之目的。此过程适于初学者或初习某桩者，有师父在侧不断地调整纠正桩功姿势，直至达到对桩功的适应。我们初习站桩，往往坚持不到10分钟甚至5分钟，桩势就会变形走样，因为这时我们自身内部还没有“东西”，只有不断调整纠正姿势，经过一段时间的坚持训练，才能完成桩势的适应定型阶段，这一阶段也可叫做重形轻意阶段。只有通过正确的形，才能导出正确的意。形到意自导，意到形自真，形意二者是相辅相成相互促进相互依存的辩证关系。那种将形意截然分开的观点是不正确的，是不符合拳学运动规律的。二、微观内调，在完成了桩势的适应阶段后，就会渐渐感知自身内部“物”之存在，同时对自身内部不舒适不均衡不浑圆的感知就会逐渐更加明显，这时只有通过意念调整使之逐步趋向舒适均衡浑圆。比如在站浑圆桩时，虽能正确地保持桩法粗迹，但在练功过程中逐渐感知到两臂存在左高右低之不均衡，通过多次外形的调整仍不能起到较好效果。此时可通过意念慢慢进行调整：意想我右臂有上抬与左臂同趋均衡之意，不即不离，勿忘勿助，就会渐渐引起右臂内部产生变化，诱导物之生成，而达不知至而至均衡之用。这种运动方式在大成拳整个训练过程中有着至关重要的作用，它贯穿于整个大成拳训练体系的始终。可以这样说，如果内调不到位，要想练好大成拳就会成为一句空话。笔者以前对于内调的认识和理解也只是停留在表面上，忽略了其对大成拳运动的诸多奇妙功用，后来在师父的再三提示
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