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一、华岳心意六合八法拳创立与发展
中华武术种类繁多，能独立发展，迄今巍然屹立，流传于后世，实有其存在之价值。
据传，“心意六合八法”拳术创始人系陈抟老祖，宋太宗赐名希夷先生，所谓听之不闻，名曰希，视之不见，名曰夷，抟之不得名曰微，字图南，自号扶摇子，亳州真源人，自幼聪明过人，及年长，好读《易》，手不释卷。后唐长兴(930－933)中，举进士不第，遂不求仕禄，以广游名山胜水为乐，隐居于武当山九室岩中，服气辟谷。后移居华山云台观。宋太宗待之甚厚。某年端午初，自知死期，遂呼其弟子贾德升者，凿石为室，石室成，卧化室中，在今之莲花峰张超谷中。著有《指玄篇》、《太极图》、《先天图》、《高阳集》、《钓潭集》、《三峰寓言》、《心意六合八法》、《廿四气导引内功》。
陈祖之后世，据传有李东风者，居隐山、距鹿东南十二里，山峦崎岖起伏，望之常有云气。李东风隐居于此，精研“心意六合八法”，接希夷之体钵。继传关杰、刘韵声二氏，流传于晋豫之间，他创编五字诀和歌诀。
宋元通道人入太华学剑，为中条老姆派，日法剑，必得英豪绝俗、正直无私者而传之。
传至王德威氏，六合八法易名“水拳”，王德威氏，陕西咸阳大魏村人。传道人圆融习宋元通八法，故流传于川陕一带者为“元通八法”。
李梨、张继善诸氏，惜不详居址，仅知李氏传授潘致和，由其传授房山杨景群，以心意六合医病亦为先天十二势，及李蝉、陈鹤侣、达远诸氏。
清道光年间，释门达远之弟子陈光第为心意六合八法之正宗。陈氏系河北昌平黄花镇人，精风角奇门六壬，喜邀游，幼年经商开封时，遇李蝉道人，习心意神功。又范固国者(黄河北崖范家滩人氏)精技击，凡乡里著称之拳师无不走访求教。后因不足所欲，乃积资游迹江湖，以期有所遇。行抵关中，结识李蝉道人，遂同往南阳玄妙观，学习心意六合内外神功及大乘，小乘玉川等剑法。凡五载，技术精进，得其要旨，时陈光弟与刘养真至南阳遇李蝉，从谈古今甚相得，乃贽为弟子，与范固国朝夕琢磨，对李师所授，视为金科玉律，精心研究，颇得心得。
先父吴翼翠晓口渝我等：各地武术皆有其风格特点，参合融化同出一宗，不可仅以刚柔缓急而判定是非。夫拳之为术，万法分流，归宗大海，其理皆一。内养心性，外修形体。八法为先天之学，主于诚，至理之学非至诚而不能达理，所谓心正而意诚，意诚可以通神叫，习之有祛病健身之功，老幼咸宜。
二、华岳心意六合八法拳谱各势次序及名称
1 停车问路 2 临崖勒马
3 闭门推月 4 拨云见日
5 临崖勒马 6 摘星换斗
7 鸿雁双飞 8 闭门推月
9 孤雁出群 10 野马追风
11 川流不息 12 伏虎听风
13 声东击西 14 青龙探爪
15 丹成九转 16 拨云见日
17 顺水推舟 18 驽马回头
19 瓶花落砚 20 高山流水
21 僮儿送书 2
