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谚语推荐:武谚阐秘
>武风武术网>Tag:溯源
  • 苌家拳溯源——张八、禹谐、禹让考究

    文/陈近仁 荥阳处中原腹心之地,南依嵩岳,北枕大河,东控齐鲁,西接两京,广武、浮戏连绵夹峙,自古为兵家必争之地。中国五大名拳之一,被誉为“中国武术百花园中一枝艳丽的奇葩”(四川体育学院教授习云太教授语...[详细]

    •  2016-12-21
    •  少林与太极
    •  陈近仁
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  • 武当太乙门内功文化脉系溯源

    前言 道家文化脱胎于远古母系氏族社会的巫史文化。在道家文化中,最大范围地保存了漫长氏族社会时期的生活经验和对宇宙和自身的认识。人类有文字记载的历史,不过5000年左右,而人类诞生和活动的时间大大超过100...[详细]

    •  2016-12-01
    •  武当
    •  梁英杰
    •  304
  • 武当太乙门内功文化脉系溯源(二)

    武术及内功方术的起源,一般而言都会追溯到远古先民时期的“大舞”。由于缺乏文字记载,我们在对武术及内功文化的起源时期进行考察时,仅能从传说及很少的资料中管窥其一鳞半爪。但是,如果从武术及内功文化本身上体...[详细]

    •  2016-11-29
    •  武当
    •  梁英杰
    •  244
  • 武当太乙门内功文化脉系溯源(三)——上古演天真

    鲁迅先生说:“中国文化的根在道教。”这句话相当准确地指出了中国文化的源头。规模庞大、内容精深的中国传统文化的主体,是以阴阳五行、周易八卦等众多学说构成的。这些精妙的古文化来源于涓涓溪水的上古,从有图腾...[详细]

    •  2016-11-28
    •  武当
    •  梁英杰,王子鹏
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  • 武当太乙内功文化脉系滋溯源(四)

    春秋战国时期,是中国思想界最为活跃的时期。一方面,夏商周三代的文化结晶需要总结,另一方面,社会结构变革迫切需要新思想的支撑。因此,这一时期既是思想上的“生命寒武纪”,又是承上启下的转折点。 老子是道...[详细]

    •  2016-11-28
    •  武当
    •  梁英杰,王子鹏
    •  181
  • 武当太乙门内功文化脉系溯源(五)——魏晋留风骨

    辽宁 梁英杰 唐新晖 随着道家学说的不断发展,人们对道的境界也有了不同的认识。有些人认为可与道同生共存,此即最早的长生久视之愿望。为了达到这个目的,进行了多方的探寻。由于受到丹药外用治病效果显著的影...[详细]

    •  2016-11-28
    •  武当
    •  梁英杰,唐新晖
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  • 武当太乙门内功文化脉系溯源(六)

    金门呈盛世 辽宁粱英杰 唐新晖 武当山,有史以来就是道家修习的重要场所,从远古的真武大帝到战国时期的尹喜,一直都延续着。这种延续在漫长的历史长河中,基本上是以一种松散的方式传承着。这种传承方式在武...[详细]

    •  2016-11-27
    •  武当
    •  梁英杰,唐新晖
    •  506
  • 心意六合拳溯源

    清代乾隆年间(约1750年),河南陈家沟陈品三家藏秘传心意六合拳《三三拳谱·十大要序》中记载:“拳之类不同,其端不知创自何人,唯枪法出于山西龙凤(峰)姬先生。先生明末清初人也,精枪法,人呼为神……余从学郑氏,...[详细]

    •  2016-08-26
    •  武当
    •  朱伯伦
    •  473
  • 六合八法拳追根溯源

    前言八卦对劈刀,是八卦门中刀法的对练套路。此刀分左、右各四趟。其特点是:结构严谨、刚柔相济、人随刀转、神意相随,行如流水、连绵不断,给人以潇洒大方,舒展奔放之感。学练此刀,须以八卦掌的走转为基础,...[详细]

    •  2016-04-30
    •  搏击
    •  吴英华
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  • 红拳历史溯源

    (一)军旅武艺――中国红拳的萌发时期武风武术网http://www.wfeng.net春秋战国之际,诸侯相竞,讲求武备又因与夷狄杂处,非尚武事不足以图存,因此是一个列国混战、攻伐最剧烈的时代。据统计春秋时期的294年...[详细]

    •  2016-04-30
    •  搏击
    •  杨宝生,王培仁
    •  375
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