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武术套路。少林拳术之一。全称“大悲陀罗尼拳”。据传为少林寺僧众依“广大圆满无碍大悲心陀罗尼经”演绎而成。20世纪60年代初，奇云和尚在北京中山公园设场传授大悲拳，此拳始流传于北京、张家口等地。练拳时要求口诵“大悲心陀罗尼经”。该拳兼有太极、八卦、形意拳的部分身法和手法，要求内外合一，刚柔相济。
强调用意不用力，动中求静，虚实分明，虚领顶劲，松腰敛臀，沉肩坠肘，呼吸与动作相结合。其特点是动作舒缓、稳重，速度均匀，似行云流水。讲求拳打八方，四正四隅。主要手法有：劈、撩、挑、插、挂、托、穿、搭、搓、垂、立、舒、戳、削等。整个套路有159式。
大悲拳源流及特点
一、大悲拳的来源及其风格特点
大悲陀罗尼拳（简称大悲拳）是佛门密宗修心、养性、练身的一种修持功法，也是我国少有的武术与佛教文化相融会的一种套路。它是根据佛门主要经咒—二大悲陀罗尼咒，一式一咒解练的。悲在佛门中又有拨苦的含意，意为去其烦恼、灾难、病苦等，故拳名为大悲陀罗尼拳。大悲拳因是佛教密宗修持的功法，历史上也只是在教内高僧中传承，一般层次的佛门中人也不容易学得。20世纪30年代，北京上方山密宗少林高僧奇云和尚，首次向他人传授该拳，期望学练者通过演练大悲拳、熟诵大悲咒，达到弘扬教法的目的，这样，拳、咒易学，也不显得枯燥，同时强身健体。20世纪60年代，因种种原因，学练大悲拳被视为迷信，很少有人练了。后在武术界前辈的邀请下，奇云和尚再次传授大悲拳，名为少林柔拳，以武术形式推广开来（不诵咒，拳名改为动作术语），因此，大悲拳是奇云和尚演练留世的。
奇云和尚俗名叫史正刚，河北保定人，从小喜武，学得多种拳术，武术根基扎实。青年时出家为僧，参访名山大刹，并寻访有武术造诣的高僧来扎实自己的武术功底。这期间他学得了无名神拳，后在参禅打坐、诵经修行中，拜到大悲陀罗尼经时，看到经中的图像及契印与自己学得的无名神拳的拳路契合，顿悟无名神拳即是传说中失传的大悲拳。奇云和尚便融会各家拳术精华并充实到该套路中，使大悲拳更加完善。他也成为继承与发扬大悲拳的一代宗师。
大悲拳的特点是在行拳中要诵念佛经经咒——大悲咒，一式一咒解练。其动作舒缓，呼吸匀、深、长，适合不同年龄段的人学练。它的风格是拳式自然、庄严、优美、宁静，古朴高雅，动作飘逸、洒脱，刚柔相济，松柔圆和。全套动作体现出大开大展、大起大落的特色。行拳是以意念引导动作，以拳行气，以气运身，全身血脉通达，加之在演练中默念大悲咒，因而精神高度集中，很有禅意。学练者如能认真演练，日日坚持不懈，定会净化心灵，增进智慧，强身健体，延年益寿。
二、大悲拳的练法及要求
密宗大悲拳是佛门中的一种武术、拳法，自有它独特的练习方法和要求。但它也离不开武术的基本含义和要求。比如说：攻防含义、手眼身法步的配合，精、气、神的表现和运用等。
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