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如何才能学好,实在一言难尽。
自然门拳法,只有鬼头手、内圈手、三点步等几个基本动作,看起来很简单,但其中包括了直线、曲线、三角形以及圆形的几种运动的轨迹。这些动作不象一招一式的拳术,但其实质都是打法。如能将这些运动的轨迹灵活运用在散打之中,则如同自然门拳法口诀所说“动静无始,变化无端,虚虚实实,自然而然”,尽可应付裕如。自然门拳法着重在“不着相,不着讲”。通过这些基本动作的锻炼,将身手练活,而保持体态的自然,没有赳赳武夫的形相。杜心五当年在北京政府任职之时,家人和亲友都不知道他会武术,直到他离开官场在北京起教万籁声等人自然门武术时,人们才知道他是造诣高深的武术家。由此可见自然门所谓“不着相”的一斑。自然门武术渊源久远,早在战国时代就有“齐人擅技击”之记载。自然门武术就是技击,它不以观摩表演见长,而以打法上的“妙化神为上乘”。看拳术功夫高低要在“手上见”,它不在外表形象上去追求,而以“气穴寻原根”要在炼气上下功夫锻炼,也可以说自然门这些动作的锻炼中达到炼气的目的,这与道家的精神是一致的,所谓“道法自然”是也。自然门拳术将道家炼丹的静功一变使之成为拳法的动功,达到气质的变化。运用在武术技击方面,讲求气到力到,即所谓功夫上了身,一举手,一投足,无一不是拳法,如此方能进入“妙化神”的境界。1951年杜心五由慈利县饭甑山下来,来到长沙。与当时的一些武术名家相会后,人们都称他的武术入于化境。年高八十,精力不衰,在作示范的散手动作时,依然身手轻灵,体态飘然,不硬拼而运用巧打。其打法可分为:一、曰遁不但动作快,方向与距离变化多端,使对方捉摸不定,挨不上身,一闪身就找不到人,此种动作名之曰遁。二、曰闭用目光直视对方,似乎以高度集中的眼神干扰了对方大脑发出的信息,或用方向距离的变化,而与对方挨近贴身,使对方难以发出打击的空间距离,而打不出手,此种动作即为闭法。三、曰轻身体轻如一张纸,又似一个氢气球,对方手脚一动,空气流动的冲击波,即可促使他的身体移动。尽管对方发出的拳脚力达千钧,但接触不到身体的受力面,纵然对方拳脚挨了身,却不能落实,引致对方的发力落空。此一动作名为轻功。这些功法已超越了一招一式的打法,达到中国拳术的高级境界,实为中国武术的精华。其功法独特之处,不是一般人所能领会,任其消失,实堪惋惜!1989年春季在长沙成立了《杜心五自然门研究会》,以期继承发扬自然门武术,并运用当今,处于电子信息科学时代的优越条件,切实改变,前代旷日持久,不合时宜难以见功的练习方法。为此,经与自然门同道研究切磋,拟将自然门功法予以简化,务求深入浅出,并称之为《自然门气功》。...
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