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河南 周雪丽
中国穆斯林武术三大宝（回回十八肘、汤瓶七势拳、心意六合拳）之一的回回十八肘是回族独有的拳术，既能修身养性，强身健体，又可应用于实战，防身自卫。回回十八肘，历来秘不外传，只在少数阿訇中秘传，外人很少知晓。
本人所传承的回回十八肘，系师祖水普慈所传水氏家传拳法的一部分。水氏拳法传承情况如下：河南省邓州市穰东镇清真寺水四阿訇水观澜(1786年-1896年)传水腾龙阿訇和水应龙（1856年-1944年）；水应龙传水子立、水子恒、水剑光（1896年-1959年）、水献之，水腾龙传水子恒等，水剑光传水普慈（1920年一2006年），水普慈师祖传恩师马雷石。水氏家传回回十八肘源于水氏何代何人已不可考。
回回十八肘包括礼拜内修、单势内修，是对身法的要求。
回回十八肘有十八推肘，十八化肘，以及上挑肘、下劈肘、前扫肘、后击肘、内裹肘、外攒肘、下沉肘、前挫肘、翻身肘、磨身肘、滚身肘、前顶肘、内夹肘、连环肘、斜撑肘、双崩肘等十八种肘部发劲方法，配合手法、步法、身法的变化，同时，还可与手、脚、膝、胯、肩并用，前手化解，后肘进击，两手对争，阴阳变化，一肘二手三手连环不断，故称忙三手，击敌于防不胜防之妙用。
第一肘上挑肘
第一手 捋掩手
1、盘法：
口诵“台斯密”（注：伊斯兰教的阿文，意思是奉普慈太慈安拉之命起，奉真主的命令行使。下同）。每盘一把艺前必须先口诵“台斯密”方可开始盘练。
双足分开，间距与肩同宽，双脚尖朝前，平行站立，身体左右重心应在两脚之间，前后重心则在脚掌与脚跟之间，双膝微屈，小腹松圆，尾闾中正，头顶项竖，臀部似夹非夹，背部似靠非靠，面部表情似笑非笑，神态自然，平心静气，胸空腹实，沉肩垂肘，舌顶上腭，下颏内收，唇齿轻合，谷道上提，含胸拔背，塌腰松胯，呼吸顺其自然。两脚心要悬，双目似闭非闭，如垂帘状，双耳似听非听，做到视而不见，听而不闻，即所谓不动，视自身与草木万物齐同，对外界干扰漠然处之；又如古树生根，虽有风吹雨打，我自静默而立，外形虽然不动，内部却生机盎然，生生不已，如是则神光内敛，意不外驰，杂念不生。双目亦可平视前方，但不可专注于具体目标，尤不可野视，野视则神疲，且易生杂念，杂念不生而心能人静，静到极处，心与虚空大气合为一体，超然物外，物我不分，万物齐同，从而进入天人合一之境，口诵台斯密，有以一念代万念，认主独主一之意。
承上势，双手从身体两侧向上捧到胸前，掌心向上，十指平心，肘心向上，沉肩。此为伊斯兰教的“接嘟哇”。意为真心诚意接受真主的恩赏之意。（如图1）
正如《四典要会》曰：“捧手乃祈主之准佑，以示其呈贡礼而接受恩赏之象也。又以十指对心，以示其用十德，上可以对真主，下可以对我心。”每盘一把艺前必须先“接嘟哇”，口诵台斯密，方可开始盘练。以下不再重复提示。
承上势，左脚向前进半步，右脚跟进半步，呈马步或前膝弯套后膝弯的鸡步，同时，以身体向左外拧、转，带动
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