“内家 外加”辨

拳击史上被称作“世纪之战”的刘易斯与泰森的大火拚，在亿万人的目睹下，经过24分钟的较量，最终以泰森被打倒地不起而结束。这场精采的赛事原一一刻在了历史上2002年6月9日这一天上 提任本场 台上裁判的考顿也有幸地...[详细]

武术人品《三国》——吕布不使戟

提到吕布，人们就会联想起方天画戟。在人们的印象中，方天画戟仿佛和吕布长在一起，血肉不可分离了。无奈，历史上的吕布却不使戟。虽然辕门射戟一事在《三国志》里有记载，但作者陈寿并没有说吕布射的是他自己的戟。...[详细]

武术人品《三国》——关公不会耍大刀

一把青龙偃月刀，早已成了关羽身边不可缺少的物品，不管你在哪里看到关羽，总有那把具有标志意义的大刀出现。遗憾的是，历史上的关羽是不可能耍大刀的。说关公不耍大刀很杀风景吧？但杀风景的不是我，是写《...[详细]

从《武林大会》审视民间武术

20世纪五六十年代“竞技武术”进入人们的视野，中华武术体系原本的门派之别，出现了一种新的划分趋势一民间武术与竞技武术之分。随着社会的发展，竞技武术成为武术发展的主流，而民间武术渐渐淡出人们的视野。央视《...[详细]

禅定蕴太极太极寓禅定——谈中老年养生太极禅拳结合的主旨与方法

一、禅定禅定，是我国佛教修炼家的最常见与最佳的修炼方式，是历代高僧大德对自然、社会、人生及本体的一种参悟和觉解，是神妙的顿悟、高超的境界、彻悟的般若、最高的知解，它有无穷无尽的奥妙与真谛，我...[详细]

栏目：武术文化

•  2018-05-27
•  少林与太极
•  翁心诚
•  492

拳打循经合脉

武通于医，以武演道是重要的太极观。而拳打循经合脉运气行血是较高层次的修炼要诀，是解决太极养生治病强身的正宗秘传。何为经络(脉道)?经络不过是气血循环的通道。许多习拳者运拳多年而无明显养生效益，问题出在气...[详细]

清静拳境何其妙

人们称太极拳为哲拳、文拳、福拳、慧拳，笔者认为归根结底太极拳是境界拳。境界是太极拳的本质、核心，不进入一定境界，太极拳修炼不能算真正入门，只有打到一定境界，才能文哲齐到、福慧双至。此境界包括...[详细]

栏目：武术文化

•  2018-05-23
•  少林与太极
•  翁心诚
•  428

中国传统体育与奥林匹克运动的哲学比较

中国传统体育的历史源远流长，其发生、发展紧跟着整个华夏文明的发展历程，成为我国文化进程中的有机载体和重要组成部分。随着社会和经济的发展，各民族文化的交流与融合日趋深化，中国传统体育也自然而然地融入到这...[详细]

武术文化中含“三”数词术语

在武术的拳谱、口诀、文章以及谚语中，存在着大量含有“三”的数词术语，它们大多存在于少林拳、形意拳和太极拳的拳谱和习武要诀中，对于习武者来讲，弄清这些术语的含义是很有必要的。笔者通过阅读相关的文献资料，...[详细]

拳以练身 武以修身 德以卫性

太极拳大师陈鑫曾说过：“太极拳是小技，道却是大道。”从技术技能层面上讲，太极拳仅是一门小小的技艺。社会上三百六十行，每一行里都有数不清的技艺，而太极拳只是这无数技艺中的一种，不足为奇。但太极拳所包含的...[详细]

孙子兵法与武学

兵法者，用兵作战之法，即带领军队作战的方法；武学者，练习武术之法；武术者，搏人之术也，以最小之代价取得最大之收获。故兵法与武学深有相通之处，都是交战之法。所不同的是兵法是指导军队作战，而武术是指导自己...[详细]

生活中的抱拳礼

抱拳礼是中国武术道德的一种体现形式，也是武术爱好者培养自己德行的一种手段。在我们的生活中，如何将武术中的礼仪和我们的生活工作结合起来，如何将身体锻炼和德行修养结合起来，将礼仪落实在生活中，这...[详细]

栏目：武术文化

•  2018-05-22
•  少林与太极
•  李伟民
•  689

武魂

中华武术博大精深，源远流长，它之所以一直被人们钟爱而盛行不衰，那是因为武术有着动人的灵魂，有着不朽的精神。这种灵魂固于内而表于外，发于质而见于形，散发着永久的动人魅力。武术就是武打的技术，它首先是用来...[详细]

武术无形资产亟待研究

武术无形资产是指存在于武术文化中的、受特定主体拥有或控制的，无实物形态、价值不定并能带来预期经济效益的非货币性经济资源。中国武术在漫长的历史长河中逐渐形成、积累了自身的无形资产，蕴涵巨大经济价值的无形...[详细]

底蕴深厚的中原武术文化

河南地处中原，交通便利，民风淳朴，历来是兵家必争之地，自古有“得中原者得天下”之说。悠悠的历史长河中，古老的文明在这里交汇、发展和延续，优秀的传统武术文化也随着历史的脉搏一起跳动，不断丰富着中原文化的...[详细]

尚武之魂

什么是尚武之魂？我习武三年后，就一直寻找这个问题的答案，历经四十多年的苦乐求索，今有所悟，今有所得。要解答好这个问题，就习武者而言，首要的就是要明白什么是一个人的真正人生。我认为，一个人的真正人生，一...[详细]

中华武学的核心及本质——平衡

正俯不同皆太极 千姿竞秀各芬芳武术与书法一样，都是中华灿烂文化的重要组成部分，虽然表现形式不同，但内含的道理却是相通的。观诸家法帖，尤其是米芾与王铎的作品，通篇看来大都是跌宕起伏、极富动态，我们从中能...[详细]

从“行知合一”看太极文化的核心内涵与价值

文/张家昌在太极文化的核心内涵与价值——行知合一、身心兼修、平衡、和谐、养身、修心和悟道里面，最直观、最易学习体悟的修习方式是行知合一：其检验方式运用了行知合一，修习结果也体现了行知合一。行知合一既是...[详细]

传统武术之“抱拳礼”

传统武术中的礼仪一般有“拱手礼”和“抱拳礼”。传统的拱手礼，又称为“作揖”，在相见的时候表示尊敬、感谢的意思的一种礼节。拱手礼已经有三千年的历史了，从西周时期就成为人们见面交往的礼节。在《论...[详细]

栏目：武术文化

•  2018-05-14
•  搏击
•  纯阳,村童
•  782

《武备真传》所载“短打紧要”与“短打要论”的后世误读

乾隆抄本《武备真传》中的“武备真传卷一”记载了“短打紧要”，共八句，每句四言。前六句写明短打的诸多关键性要领，后二句强调的是前面所述短打要领内容的重要性。“短打紧要”原文：“进退虚实。蹿跳出入。闪赚腾...[详细]